Православный цитатник - Послание к римлянам


Послание к римлянам

Рим., 4:9. Блаженство сие относится к обрезанию, или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность.
Рим., 4:10. Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.
Рим., 4:11. И знак обрезания он получил, как печать праведности через веру, которую имел в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,
Рим., 4:12. и отцом обрезанных, не только принявших обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую имел он в необрезании.
Рим., 4:13. Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование - быть наследником мира, но праведностью веры.
Рим., 4:14. Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;
Рим., 4:15. ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.
Рим., 4:16. Итак по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам
Рим., 4:17. (как написано: Я поставил тебя отцом многих народов) пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее.
Рим., 4:18. Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: "так многочисленно будет семя твое".
Рим., 4:19. И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;
Рим., 4:20. не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу
Рим., 4:21. и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.
Рим., 4:22. Потому и вменилось ему в праведность.
Рим., 4:23. А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,
Рим., 4:24. но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего,
Рим., 4:25. Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.
Рим., 5:1. Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,
Рим., 5:2. через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.
Рим., 5:3. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение,