Православный цитатник - Послание к римлянам


Послание к римлянам

Рим., 1:1. Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию,
Рим., 1:2. которое Бог прежде обещал через пророков Своих, в святых писаниях,
Рим., 1:3. о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти
Рим., 1:4. и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мертвых, о Иисусе Христе Господе нашем,
Рим., 1:5. через Которого мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы,
Рим., 1:6. между которыми находитесь и вы, призванные Иисусом Христом,-
Рим., 1:7. всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
Рим., 1:8. Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире.
Рим., 1:9. Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас,
Рим., 1:10. всегда прося в молитвах моих, чтобы воля Божия когда-нибудь благопоспешила мне прийти к вам,
Рим., 1:11. ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему,
Рим., 1:12. то есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею.
Рим., 1:13. Не хочу, братия, оставить вас в неведении, что я многократно намеревался прийти к вам (но встречал препятствия даже доныне), чтобы иметь некий плод и у вас, как и у прочих народов.
Рим., 1:14. Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам.
Рим., 1:15. Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме.
Рим., 1:16. Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину.
Рим., 1:17. В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет.
Рим., 1:18. Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.
Рим., 1:19. Ибо, что' можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им.
Рим., 1:20. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.