Православный цитатник - Послание к римлянам


Послание к римлянам

Рим., 2:29. но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
Рим., 3:1. Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?
Рим., 3:2. Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие.
Рим., 3:3. Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?
Рим., 3:4. Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.
Рим., 3:5. Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому рассуждению).
Рим., 3:6. Никак. Ибо иначе как Богу судить мир?
Рим., 3:7. Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника?
Рим., 3:8. И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
Рим., 3:9. Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
Рим., 3:10. как написано: нет праведного ни одного;
Рим., 3:11. нет разумевающего; никто не ищет Бога;
Рим., 3:12. все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
Рим., 3:13. Гортань их - открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
Рим., 3:14. Уста их полны злословия и горечи.
Рим., 3:15. Ноги их быстры на пролитие крови;
Рим., 3:16. разрушение и пагуба на путях их;
Рим., 3:17. они не знают пути мира.
Рим., 3:18. Нет страха Божия перед глазами их.
Рим., 3:19. Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,