Православный цитатник - от Марка


от Марка

Мк., 4:13. И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?
Мк., 4:14. Сеятель слово сеет.
Мк., 4:15. Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.
Мк., 4:16. Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,
Мк., 4:17. но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.
Мк., 4:18. Посеянное в тернии означает слышащих слово,
Мк., 4:19. но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.
Мк., 4:20. А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.
Мк., 4:21. И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?
Мк., 4:22. Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.
Мк., 4:23. Если кто имеет уши слышать, да слышит!
Мк., 4:24. И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим.
Мк., 4:25. Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.
Мк., 4:26. И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,
Мк., 4:27. и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он,
Мк., 4:28. ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.
Мк., 4:29. Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.
Мк., 4:30. И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его?
Мк., 4:31. Оно - как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле;
Мк., 4:32. а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.