Православный цитатник - от Марка

Показать случайное
от Матфея | от Луки | от Марка | от Иоанна | от Фомы | от Иуды | Послание к римлянам | Послание к коринфянам | Послание к евреям | Послание к ефесянам | Книга пророка Иезекииля

от Марка

1
Мк., 1:1. - Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия,
Мк., 1:2. - как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.
Мк., 1:3. - Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.
Мк., 1:4. - Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов.
Мк., 1:5. - И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои.
Мк., 1:6. - Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мед.
Мк., 1:7. - И проповедовал, говоря: идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его;
Мк., 1:8. - я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым.
Мк., 1:9. - И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.
Мк., 1:10. - И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.
Мк., 1:11. - И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
Мк., 1:12. - Немедленно после того Дух ведет Его в пустыню.
Мк., 1:13. - И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему.
Мк., 1:14. - После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия
Мк., 1:15. - и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.
Мк., 1:16. - Проходя же близ моря Галилейского, увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы.
Мк., 1:17. - И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков.
Мк., 1:18. - И они тотчас, оставив свои сети, последовали за Ним.
Мк., 1:19. - И, пройдя оттуда немного, Он увидел Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, также в лодке починивающих сети;
Мк., 1:20. - и тотчас призвал их. И они, оставив отца своего Зеведея в лодке с работниками, последовали за Ним.
Мк., 1:21. - И приходят в Капернаум; и вскоре в субботу вошел Он в синагогу и учил.
Мк., 1:22. - И дивились Его учению, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники.
Мк., 1:23. - В синагоге их был человек, одержимый духом нечистым, и вскричал:
Мк., 1:24. - оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.
Мк., 1:25. - Но Иисус запретил ему, говоря: замолчи и выйди из него.
Мк., 1:26. - Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него.
Мк., 1:27. - И все ужаснулись, так что друг друга спрашивали: что это? что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему?
Мк., 1:28. - И скоро разошлась о Нем молва по всей окрестности в Галилее.
Мк., 1:29. - Выйдя вскоре из синагоги, пришли в дом Симона и Андрея, с Иаковом и Иоанном.
Мк., 1:30. - Теща же Симонова лежала в горячке; и тотчас говорят Ему о ней.
Мк., 1:31. - Подойдя, Он поднял ее, взяв ее за руку; и горячка тотчас оставила ее, и она стала служить им.
Мк., 1:32. - При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых.
Мк., 1:33. - И весь город собрался к дверям.
Мк., 1:34. - И Он исцелил многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов, и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос.
Мк., 1:35. - А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился.
Мк., 1:36. - Симон и бывшие с ним пошли за Ним
Мк., 1:37. - и, найдя Его, говорят Ему: все ищут Тебя.
Мк., 1:38. - Он говорит им: пойдем в ближние селения и города, чтобы Мне и там проповедовать, ибо Я для того пришел.
Мк., 1:39. - И Он проповедовал в синагогах их по всей Галилее и изгонял бесов.
Мк., 1:40. - Приходит к Нему прокаженный и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь меня очистить.
Мк., 1:41. - Иисус, умилосердившись над ним, простер руку, коснулся его и сказал ему: хочу, очистись.
Мк., 1:42. - После сего слова проказа тотчас сошла с него, и он стал чист.
Мк., 1:43. - И, посмотрев на него строго, тотчас отослал его
Мк., 1:44. - и сказал ему: смотри, никому ничего не говори, но пойди, покажись священнику и принеси за очищение твое, что повелел Моисей, во свидетельство им.
Мк., 1:45. - А он, выйдя, начал провозглашать и рассказывать о происшедшем, так что Иисус не мог уже явно войти в город, но находился вне, в местах пустынных. И приходили к Нему отовсюду.
Мк., 2:1. - Через несколько дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.
Мк., 2:2. - Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.
Мк., 2:3. - И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;
Мк., 2:4. - и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный.
Мк., 2:5. - Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои.
Мк., 2:6. - Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих:
Мк., 2:7. - что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?
Мк., 2:8. - Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?
Мк., 2:9. - Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи?
Мк., 2:10. - Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи,- говорит расслабленному:
Мк., 2:11. - тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.
Мк., 2:12. - Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали.
Мк., 2:13. - И вышел Иисус опять к морю; и весь народ пошел к Нему, и Он учил их.
Мк., 2:14. - Проходя, увидел Он Левия Алфеева, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И он, встав, последовал за Ним.
Мк., 2:15. - И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и ученики Его и многие мытари и грешники: ибо много их было, и они следовали за Ним.
Мк., 2:16. - Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками?
Мк., 2:17. - Услышав сие, Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.
Мк., 2:18. - Ученики Иоанновы и фарисейские постились. Приходят к Нему и говорят: почему ученики Иоанновы и фарисейские постятся, а Твои ученики не постятся?
Мк., 2:19. - И сказал им Иисус: могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься,
Мк., 2:20. - но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.
Мк., 2:21. - Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани: иначе вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.
Мк., 2:22. - Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие: иначе молодое вино прорвет мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые.
Мк., 2:23. - И случилось Ему в субботу проходить засеянными полями, и ученики Его дорогою начали срывать колосья.
Мк., 2:24. - И фарисеи сказали Ему: смотри, что они делают в субботу, чего не должно делать?
Мк., 2:25. - Он сказал им: неужели вы не читали никогда, что' сделал Давид, когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним?
Мк., 2:26. - как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал и бывшим с ним?
Мк., 2:27. - И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;
Мк., 2:28. - посему Сын Человеческий есть господин и субботы.
Мк., 3:1. - И пришел опять в синагогу; там был человек, имевший иссохшую руку.
Мк., 3:2. - И наблюдали за Ним, не исцелит ли его в субботу, чтобы обвинить Его.
Мк., 3:3. - Он же говорит человеку, имевшему иссохшую руку: стань на средину.
Мк., 3:4. - А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить? Но они молчали.
Мк., 3:5. - И, воззрев на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их, говорит тому человеку: протяни руку твою. Он протянул, и стала рука его здорова, как другая.
Мк., 3:6. - Фарисеи, выйдя, немедленно составили с иродианами совещание против Него, как бы погубить Его.
Мк., 3:7. - Но Иисус с учениками Своими удалился к морю; и за Ним последовало множество народа из Галилеи, Иудеи,
Мк., 3:8. - Иерусалима, Идумеи и из-за Иордана. И живущие в окрестностях Тира и Сидона, услышав, что Он делал, шли к Нему в великом множестве.
Мк., 3:9. - И сказал ученикам Своим, чтобы готова была для Него лодка по причине многолюдства, дабы не теснили Его.
Мк., 3:10. - Ибо многих Он исцелил, так что имевшие язвы бросались к Нему, чтобы коснуться Его.
Мк., 3:11. - И духи нечистые, когда видели Его, падали пред Ним и кричали: Ты Сын Божий.
Мк., 3:12. - Но Он строго запрещал им, чтобы не делали Его известным.
Мк., 3:13. - Потом взошел на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему.
Мк., 3:14. - И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь,
Мк., 3:15. - и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов;
Мк., 3:16. - поставил Симона, нарекши ему имя Петр,
Мк., 3:17. - Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть "сыны громовы",
Мк., 3:18. - Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Фаддея, Симона Кананита
Мк., 3:19. - и Иуду Искариотского, который и предал Его.
Мк., 3:20. - Приходят в дом; и опять сходится народ, так что им невозможно было и хлеба есть.
Мк., 3:21. - И, услышав, ближние Его пошли взять Его, ибо говорили, что Он вышел из себя.
Мк., 3:22. - А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он имеет в Себе веельзевула и что изгоняет бесов силою бесовского князя.
Мк., 3:23. - И, призвав их, говорил им притчами: как может сатана изгонять сатану?
Мк., 3:24. - Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то;
Мк., 3:25. - и если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот;
Мк., 3:26. - и если сатана восстал на самого себя и разделился, не может устоять, но пришел конец его.
Мк., 3:27. - Никто, войдя в дом сильного, не может расхитить вещей его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его.
Мк., 3:28. - Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили;
Мк., 3:29. - но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.
Мк., 3:30. - Сие сказал Он, потому что говорили: в Нем нечистый дух.
Мк., 3:31. - И пришли Матерь и братья Его и, стоя вне дома, послали к Нему звать Его.
Мк., 3:32. - Около Него сидел народ. И сказали Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои и сестры Твои, вне дома, спрашивают Тебя.
Мк., 3:33. - И отвечал им: кто матерь Моя и братья Мои?
Мк., 3:34. - И обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: вот матерь Моя и братья Мои;
Мк., 3:35. - ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь.
Мк., 4:1. - И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря.
Мк., 4:2. - И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им:
Мк., 4:3. - слушайте: вот, вышел сеятель сеять;
Мк., 4:4. - и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то.
Мк., 4:5. - Иное упало на каменистое место, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;
Мк., 4:6. - когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло.
Мк., 4:7. - Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило семя, и оно не дало плода.
Мк., 4:8. - И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто.
Мк., 4:9. - И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!
Мк., 4:10. - Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче.
Мк., 4:11. - И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;
Мк., 4:12. - так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.
Мк., 4:13. - И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?
Мк., 4:15. - Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.
Мк., 4:16. - Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,
Мк., 4:17. - но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.
Мк., 4:18. - Посеянное в тернии означает слышащих слово,
Мк., 4:19. - но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.
Мк., 4:20. - А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.
Мк., 4:21. - И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?
Мк., 4:22. - Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.
Мк., 4:23. - Если кто имеет уши слышать, да слышит!
Мк., 4:24. - И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим.
Мк., 4:25. - Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.
Мк., 4:26. - И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,
Мк., 4:27. - и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он,
Мк., 4:28. - ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.
Мк., 4:29. - Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.
Мк., 4:30. - И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его?
Мк., 4:31. - Оно - как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле;
Мк., 4:32. - а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.
Мк., 4:33. - И таковыми многими притчами проповедовал им слово, сколько они могли слышать.
Мк., 4:34. - Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все.
Мк., 4:35. - Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону.
Мк., 4:36. - И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки.
Мк., 4:37. - И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою.
Мк., 4:38. - А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?
Мк., 4:39. - И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.
Мк., 4:40. - И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?
Мк., 4:41. - И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?
Мк., 5:1. - И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую.
Мк., 5:2. - И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом,
Мк., 5:3. - он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями,
Мк., 5:4. - потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его;
Мк., 5:5. - всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни;
Мк., 5:6. - увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему,
Мк., 5:7. - и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!
Мк., 5:8. - Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека.
Мк., 5:9. - И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много.
Мк., 5:10. - И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той.
Мк., 5:11. - Паслось же там при горе большое стадо свиней.
Мк., 5:12. - И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них.
Мк., 5:13. - Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море.
Мк., 5:14. - Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. И жители вышли посмотреть, что случилось.
Мк., 5:15. - Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились.
Мк., 5:16. - Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях.
Мк., 5:17. - И начали просить Его, чтобы отошел от пределов их.
Мк., 5:18. - И когда Он вошел в лодку, бесновавшийся просил Его, чтобы быть с Ним.
Мк., 5:19. - Но Иисус не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя.
Мк., 5:20. - И пошел и начал проповедовать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все дивились.
Мк., 5:21. - Когда Иисус опять переправился в лодке на другой берег, собралось к Нему множество народа. Он был у моря.
Мк., 5:22. - И вот, приходит один из начальников синагоги, по имени Иаир, и, увидев Его, падает к ногам Его
Мк., 5:23. - и усильно просит Его, говоря: дочь моя при смерти; приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела и осталась жива.
Мк., 5:24. - Иисус пошел с ним. За Ним следовало множество народа, и теснили Его.
Мк., 5:25. - Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет,
Мк., 5:26. - много потерпела от многих врачей, истощила всё, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние,-
Мк., 5:27. - услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,
Мк., 5:28. - ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.
Мк., 5:29. - И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.
Мк., 5:30. - В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?
Мк., 5:31. - Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне?
Мк., 5:32. - Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это.
Мк., 5:33. - Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину.
Мк., 5:34. - Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей.
Мк., 5:35. - Когда Он еще говорил сие, приходят от начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что еще утруждаешь Учителя?
Мк., 5:36. - Но Иисус, услышав сии слова, тотчас говорит начальнику синагоги: не бойся, только веруй.
Мк., 5:37. - И не позволил никому следовать за Собою, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова.
Мк., 5:38. - Приходит в дом начальника синагоги и видит смятение и плачущих и вопиющих громко.
Мк., 5:39. - И, войдя, говорит им: что смущаетесь и плачете? девица не умерла, но спит.
Мк., 5:40. - И смеялись над Ним. Но Он, выслав всех, берет с Собою отца и мать девицы и бывших с Ним и входит туда, где девица лежала.
Мк., 5:41. - И, взяв девицу за руку, говорит ей: "талифа куми'", что значит: девица, тебе говорю, встань.
Мк., 5:42. - И девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление.
Мк., 5:43. - И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей есть.
Мк., 6:1. - Оттуда вышел Он и пришел в Свое отечество; за Ним следовали ученики Его.
Мк., 6:2. - Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его?
Мк., 6:3. - Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сестры? И соблазнялись о Нем.
Мк., 6:4. - Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем.
Мк., 6:5. - И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил их.
Мк., 6:6. - И дивился неверию их; потом ходил по окрестным селениям и учил.
Мк., 6:7. - И, призвав двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами.
Мк., 6:8. - И заповедал им ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха: ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе,
Мк., 6:9. - но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд.
Мк., 6:10. - И сказал им: если где войдете в дом, оставайтесь в нем, доколе не выйдете из того места.
Мк., 6:11. - И если кто не примет вас и не будет слушать вас, то, выходя оттуда, отрясите прах от ног ваших, во свидетельство на них. Истинно говорю вам: отраднее будет Содому и Гоморре в день суда, нежели тому городу.
Мк., 6:12. - Они пошли и проповедовали покаяние;
Мк., 6:13. - изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли.
Мк., 6:14. - Царь Ирод, услышав об Иисусе (ибо имя Его стало гласно), говорил: это Иоанн Креститель воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им.
Мк., 6:15. - Другие говорили: это Илия, а иные говорили: это пророк, или как один из пророков.
Мк., 6:16. - Ирод же, услышав, сказал: это Иоанн, которого я обезглавил; он воскрес из мертвых.
Мк., 6:17. - Ибо сей Ирод, послав, взял Иоанна и заключил его в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, потому что женился на ней.
Мк., 6:18. - Ибо Иоанн говорил Ироду: не должно тебе иметь жену брата твоего.
Мк., 6:19. - Иродиада же, злобясь на него, желала убить его; но не могла.
Мк., 6:20. - Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берёг его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его.
Мк., 6:21. - Настал удобный день, когда Ирод, по случаю дня рождения своего, делал пир вельможам своим, тысяченачальникам и старейшинам Галилейским,-
Мк., 6:22. - дочь Иродиады вошла, плясала и угодила Ироду и возлежавшим с ним; царь сказал девице: проси у меня, чего хочешь, и дам тебе;
Мк., 6:23. - и клялся ей: чего ни попросишь у меня, дам тебе, даже до половины моего царства.
Мк., 6:24. - Она вышла и спросила у матери своей: чего просить? Та отвечала: головы Иоанна Крестителя.
Мк., 6:25. - И она тотчас пошла с поспешностью к царю и просила, говоря: хочу, чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанна Крестителя.
Мк., 6:26. - Царь опечалился, но ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей.
Мк., 6:27. - И тотчас, послав оруженосца, царь повелел принести голову его.
Мк., 6:28. - Он пошел, отсек ему голову в темнице, и принес голову его на блюде, и отдал ее девице, а девица отдала ее матери своей.
Мк., 6:29. - Ученики его, услышав, пришли и взяли тело его, и положили его во гробе.
Мк., 6:30. - И собрались Апостолы к Иисусу и рассказали Ему всё, и что сделали, и чему научили.
Мк., 6:31. - Он сказал им: пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного,- ибо много было приходящих и отходящих, так что и есть им было некогда.
Мк., 6:32. - И отправились в пустынное место в лодке одни.
Мк., 6:33. - Народ увидел, как они отправлялись, и многие узнали их; и бежали туда пешие из всех городов, и предупредили их, и собрались к Нему.
Мк., 6:34. - Иисус, выйдя, увидел множество народа и сжалился над ними, потому что они были, как овцы, не имеющие пастыря; и начал учить их много.
Мк., 6:35. - И как времени прошло много, ученики Его, приступив к Нему, говорят: место здесь пустынное, а времени уже много,-
Мк., 6:36. - отпусти их, чтобы они пошли в окрестные деревни и селения и купили себе хлеба, ибо им нечего есть.
Мк., 6:37. - Он сказал им в ответ: вы дайте им есть. И сказали Ему: разве нам пойти купить хлеба динариев на двести и дать им есть?
Мк., 6:38. - Но Он спросил их: сколько у вас хлебов? пойдите, посмотрите. Они, узнав, сказали: пять хлебов и две рыбы.
Мк., 6:39. - Тогда повелел им рассадить всех отделениями на зеленой траве.
Мк., 6:40. - И сели рядами, по сто и по пятидесяти.
Мк., 6:41. - Он взял пять хлебов и две рыбы, воззрев на небо, благословил и преломил хлебы и дал ученикам Своим, чтобы они раздали им; и две рыбы разделил на всех.
Мк., 6:43. - И набрали кусков хлеба и остатков от рыб двенадцать полных коробов.
Мк., 6:44. - Было же евших хлебы около пяти тысяч мужей.
Мк., 6:45. - И тотчас понудил учеников Своих войти в лодку и отправиться вперед на другую сторону к Вифсаиде, пока Он отпустит народ.
Мк., 6:46. - И, отпустив их, пошел на гору помолиться.
Мк., 6:47. - Вечером лодка была посреди моря, а Он один на земле.
Мк., 6:48. - И увидел их бедствующих в плавании, потому что ветер им был противный; около же четвертой стражи ночи подошел к ним, идя по морю, и хотел миновать их.
Мк., 6:49. - Они, увидев Его идущего по морю, подумали, что это призрак, и вскричали.
Мк., 6:50. - Ибо все видели Его и испугались. И тотчас заговорил с ними и сказал им: ободритесь; это Я, не бойтесь.
Мк., 6:51. - И вошел к ним в лодку, и ветер утих. И они чрезвычайно изумлялись в себе и дивились,
Мк., 6:52. - ибо не вразумились чудом над хлебами, потому что сердце их было окаменено.
Мк., 6:53. - И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую и пристали к берегу.
Мк., 6:54. - Когда вышли они из лодки, тотчас жители, узнав Его,
Мк., 6:55. - обежали всю окрестность ту и начали на постелях приносить больных туда, где Он, как слышно было, находился.
Мк., 6:56. - И куда ни приходил Он, в селения ли, в города ли, в деревни ли, клали больных на открытых местах и просили Его, чтобы им прикоснуться хотя к краю одежды Его; и которые прикасались к Нему, исцелялись.
Мк., 7:1. - Собрались к Нему фарисеи и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима,
Мк., 7:2. - и, увидев некоторых из учеников Его, евших хлеб нечистыми, то есть неумытыми, руками, укоряли.
Мк., 7:3. - Ибо фарисеи и все Иудеи, держась предания старцев, не едят, не умыв тщательно рук;
Мк., 7:4. - и, придя с торга, не едят не омывшись. Есть и многое другое, чего они приняли держаться: наблюдать омовение чаш, кружек, котлов и скамей.
Мк., 7:5. - Потом спрашивают Его фарисеи и книжники: зачем ученики Твои не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб?
Мк., 7:6. - Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня,
Мк., 7:7. - но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.
Мк., 7:8. - Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого, омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное.
Мк., 7:9. - И сказал им: хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание?
Мк., 7:10. - Ибо Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.
Мк., 7:11. - А вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался,
Мк., 7:12. - тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей,
Мк., 7:13. - устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое сему подобное.
Мк., 7:14. - И, призвав весь народ, говорил им: слушайте Меня все и разумейте:
Мк., 7:15. - ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека.
Мк., 7:16. - Если кто имеет уши слышать, да слышит!
Мк., 7:17. - И когда Он от народа вошел в дом, ученики Его спросили Его о притче.
Мк., 7:18. - Он сказал им: неужели и вы так непонятливы? Неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его?
Мк., 7:19. - Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища.
Мк., 7:20. - Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека.
Мк., 7:21. - Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,
Мк., 7:22. - кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство,-
Мк., 7:23. - всё это зло извнутрь исходит и оскверняет человека.
Мк., 7:24. - И, отправившись оттуда, пришел в пределы Тирские и Сидонские; и, войдя в дом, не хотел, чтобы кто узнал; но не мог утаиться.
Мк., 7:25. - Ибо услышала о Нем женщина, у которой дочь одержима была нечистым духом, и, придя, припала к ногам Его;
Мк., 7:26. - а женщина та была язычница, родом сирофиникиянка; и просила Его, чтобы изгнал беса из ее дочери.
Мк., 7:27. - Но Иисус сказал ей: дай прежде насытиться детям, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.
Мк., 7:28. - Она же сказала Ему в ответ: так, Господи; но и псы под столом едят крохи у детей.
Мк., 7:29. - И сказал ей: за это слово, пойди; бес вышел из твоей дочери.
Мк., 7:30. - И, придя в свой дом, она нашла, что бес вышел и дочь лежит на постели.
Мк., 7:31. - Выйдя из пределов Тирских и Сидонских, Иисус опять пошел к морю Галилейскому через пределы Десятиградия.
Мк., 7:32. - Привели к Нему глухого косноязычного и просили Его возложить на него руку.
Мк., 7:33. - Иисус, отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его;
Мк., 7:34. - и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: "еффафа'", то есть: отверзись.
Мк., 7:35. - И тотчас отверзся у него слух и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто.
Мк., 7:36. - И повелел им не сказывать никому. Но сколько Он ни запрещал им, они еще более разглашали.
Мк., 7:37. - И чрезвычайно дивились, и говорили: всё хорошо делает,- и глухих делает слышащими, и немых - говорящими.
Мк., 8:1. - В те дни, когда собралось весьма много народа и нечего было им есть, Иисус, призвав учеников Своих, сказал им:
Мк., 8:2. - жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть.
Мк., 8:3. - Если неевшими отпущу их в домы их, ослабеют в дороге, ибо некоторые из них пришли издалека.
Мк., 8:4. - Ученики Его отвечали Ему: откуда мог бы кто взять здесь в пустыне хлебов, чтобы накормить их?
Мк., 8:5. - И спросил их: сколько у вас хлебов? Они сказали: семь.
Мк., 8:6. - Тогда велел народу возлечь на землю; и, взяв семь хлебов и воздав благодарение, преломил и дал ученикам Своим, чтобы они раздали; и они раздали народу.
Мк., 8:7. - Было у них и немного рыбок: благословив, Он велел раздать и их.
Мк., 8:8. - И ели, и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин.
Мк., 8:9. - Евших же было около четырех тысяч. И отпустил их.
Мк., 8:10. - И тотчас войдя в лодку с учениками Своими, прибыл в пределы Далмануфские.
Мк., 8:11. - Вышли фарисеи, начали с Ним спорить и требовали от Него знамения с неба, искушая Его.
Мк., 8:12. - И Он, глубоко вздохнув, сказал: для чего род сей требует знамения? Истинно говорю вам, не дастся роду сему знамение.
Мк., 8:13. - И, оставив их, опять вошел в лодку и отправился на ту сторону.
Мк., 8:14. - При сем ученики Его забыли взять хлебов и кроме одного хлеба не имели с собою в лодке.
Мк., 8:15. - А Он заповедал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой.
Мк., 8:16. - И, рассуждая между собою, говорили: это значит, что хлебов нет у нас.
Мк., 8:17. - Иисус, уразумев, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменено у вас сердце?
Мк., 8:18. - Имея очи, не видите? имея уши, не слышите? и не помните?
Мк., 8:19. - Когда Я пять хлебов преломил для пяти тысяч человек, сколько полных коробов набрали вы кусков? Говорят Ему: двенадцать.
Мк., 8:20. - А когда семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков? Сказали: семь.
Мк., 8:21. - И сказал им: как же не разумеете?
Мк., 8:22. - Приходит в Вифсаиду; и приводят к Нему слепого и просят, чтобы прикоснулся к нему.
Мк., 8:23. - Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: видит ли что?
Мк., 8:24. - Он, взглянув, сказал: вижу проходящих людей, как деревья.
Мк., 8:25. - Потом опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелел и стал видеть все ясно.
Мк., 8:26. - И послал его домой, сказав: не заходи в селение и не рассказывай никому в селении.
Мк., 8:27. - И пошел Иисус с учениками Своими в селения Кесарии Филипповой. Дорогою Он спрашивал учеников Своих: за кого почитают Меня люди?
Мк., 8:28. - Они отвечали: за Иоанна Крестителя; другие же - за Илию; а иные - за одного из пророков.
Мк., 8:29. - Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Петр сказал Ему в ответ: Ты Христос.
Мк., 8:30. - И запретил им, чтобы никому не говорили о Нем.
Мк., 8:31. - И начал учить их, что Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.
Мк., 8:32. - И говорил о сем открыто. Но Петр, отозвав Его, начал прекословить Ему.
Мк., 8:33. - Он же, обратившись и взглянув на учеников Своих, воспретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.
Мк., 8:34. - И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.
Мк., 8:35. - Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее.
Мк., 8:36. - Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?
Мк., 8:37. - Или какой выкуп даст человек за душу свою?
Мк., 8:38. - Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами.
Мк., 9:1. - И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.
Мк., 9:2. - И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвел на гору высокую особо их одних, и преобразился перед ними.
Мк., 9:3. - Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить.
Мк., 9:4. - И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом.
Мк., 9:5. - При сем Петр сказал Иисусу: Равви! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии.
Мк., 9:6. - Ибо не знал, что сказать; потому что они были в страхе.
Мк., 9:7. - И явилось облако, осеняющее их, и из облака исшел глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте.
Мк., 9:8. - И, внезапно посмотрев вокруг, никого более с собою не видели, кроме одного Иисуса.
Мк., 9:9. - Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.
Мк., 9:10. - И они удержали это слово, спрашивая друг друга, что значит: воскреснуть из мертвых.
Мк., 9:11. - И спросили Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде?
Мк., 9:12. - Он сказал им в ответ: правда, Илия должен прийти прежде и устроить всё; и Сыну Человеческому, как написано о Нем, надлежит много пострадать и быть уничижену.
Мк., 9:13. - Но говорю вам, что и Илия пришел, и поступили с ним, как хотели, как написано о нем.
Мк., 9:14. - Придя к ученикам, увидел много народа около них и книжников, спорящих с ними.
Мк., 9:15. - Тотчас, увидев Его, весь народ изумился, и, подбегая, приветствовали Его.
Мк., 9:16. - Он спросил книжников: о чем спорите с ними?
Мк., 9:17. - Один из народа сказал в ответ: Учитель! я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым:
Мк., 9:18. - где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали его, и они не могли.
Мк., 9:19. - Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне.
Мк., 9:20. - И привели его к Нему. Как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену.
Мк., 9:21. - И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства;
Мк., 9:22. - и многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам.
Мк., 9:23. - Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему.
Мк., 9:24. - И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию.
Мк., 9:25. - Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него.
Мк., 9:26. - И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он умер.
Мк., 9:27. - Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал.
Мк., 9:28. - И как вошел Иисус в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его?
Мк., 9:29. - И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста.
Мк., 9:30. - Выйдя оттуда, проходили через Галилею; и Он не хотел, чтобы кто узнал.
Мк., 9:31. - Ибо учил Своих учеников и говорил им, что Сын Человеческий предан будет в руки человеческие и убьют Его, и, по убиении, в третий день воскреснет.
Мк., 9:32. - Но они не разумели сих слов, а спросить Его боялись.
Мк., 9:33. - Пришел в Капернаум; и когда был в доме, спросил их: о чем дорогою вы рассуждали между собою?
Мк., 9:34. - Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше.
Мк., 9:35. - И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою.
Мк., 9:36. - И, взяв дитя, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им:
Мк., 9:37. - кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня.
Мк., 9:38. - При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами.
Мк., 9:39. - Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня.
Мк., 9:40. - Ибо кто не против вас, тот за вас.
Мк., 9:41. - И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.
Мк., 9:42. - А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море.
Мк., 9:43. - И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый,
Мк., 9:44. - где червь их не умирает и огонь не угасает.
Мк., 9:45. - И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый,
Мк., 9:46. - где червь их не умирает и огонь не угасает.
Мк., 9:47. - И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,
Мк., 9:48. - где червь их не умирает и огонь не угасает.
Мк., 9:49. - Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится.
Мк., 9:50. - Соль - добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою.
Мк., 10:1. - Отправившись оттуда, приходит в пределы Иудейские за Иорданскою стороною. Опять собирается к Нему народ, и, по обычаю Своему, Он опять учил их.
Мк., 10:2. - Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли разводиться мужу с женою?
Мк., 10:3. - Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей?
Мк., 10:4. - Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться.
Мк., 10:5. - Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь.
Мк., 10:6. - В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их.
Мк., 10:7. - Посему оставит человек отца своего и мать
Мк., 10:8. - и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть.
Мк., 10:9. - Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
Мк., 10:10. - В доме ученики Его опять спросили Его о том же.
Мк., 10:11. - Он сказал им: || кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;
Мк., 10:12. - и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.
Мк., 10:13. - Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих.
Мк., 10:14. - Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.
Мк., 10:15. - Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.
Мк., 10:16. - И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.
Мк., 10:17. - Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
Мк., 10:18. - Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.
Мк., 10:19. - Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать.
Мк., 10:20. - Он же сказал Ему в ответ: Учитель! всё это сохранил я от юности моей.
Мк., 10:21. - Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.
Мк., 10:22. - Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
Мк., 10:23. - И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!
Мк., 10:24. - Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!
Мк., 10:25. - Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.
Мк., 10:26. - Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись?
Мк., 10:27. - Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо всё возможно Богу.
Мк., 10:28. - И начал Петр говорить Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою.
Мк., 10:29. - Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия,
Мк., 10:30. - и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев, и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной.
Мк., 10:31. - Многие же будут первые последними, и последние первыми.
Мк., 10:32. - Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что' будет с Ним:
Мк., 10:33. - вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам,
Мк., 10:34. - и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет.
Мк., 10:35. - Тогда подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чем попросим.
Мк., 10:36. - Он сказал им: что хотите, чтобы Я сделал вам?
Мк., 10:37. - Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей.
Мк., 10:38. - Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?
Мк., 10:39. - Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься;
Мк., 10:40. - а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня зависит, но кому уготовано.
Мк., 10:41. - И, услышав, десять начали негодовать на Иакова и Иоанна.
Мк., 10:42. - Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими.
Мк., 10:43. - Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою;
Мк., 10:44. - и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.
Мк., 10:45. - Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
Мк., 10:46. - Приходят в Иерихон. И когда выходил Он из Иерихона с учениками Своими и множеством народа, Вартимей, сын Тимеев, слепой сидел у дороги, прося милостыни.
Мк., 10:47. - Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня.
Мк., 10:48. - Многие заставляли его молчать; но он еще более стал кричать: Сын Давидов! помилуй меня.
Мк., 10:49. - Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя.
Мк., 10:50. - Он сбросил с себя верхнюю одежду, встал и пришел к Иисусу.
Мк., 10:51. - Отвечая ему, Иисус спросил: чего ты хочешь от Меня? Слепой сказал Ему: Учитель! чтобы мне прозреть.
Мк., 10:52. - Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге.
Мк., 11:1. - Когда приблизились к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании, к горе Елеонской, Иисус посылает двух из учеников Своих
Мк., 11:2. - и говорит им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите.
Мк., 11:3. - И если кто скажет вам: что вы это делаете? - отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлет его сюда.
Мк., 11:4. - Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его.
Мк., 11:5. - И некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? зачем отвязываете осленка?
Мк., 11:6. - Они отвечали им, как повелел Иисус; и те отпустили их.
Мк., 11:7. - И привели осленка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; Иисус сел на него.
Мк., 11:8. - Многие же постилали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге.
Мк., 11:9. - И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне!
Мк., 11:10. - благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! осанна в вышних!
Мк., 11:11. - И вошел Иисус в Иерусалим и в храм; и, осмотрев всё, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с двенадцатью.
Мк., 11:12. - На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал;
Мк., 11:13. - и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смокв.
Мк., 11:14. - И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали то' ученики Его.
Мк., 11:15. - Пришли в Иерусалим. Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул;
Мк., 11:16. - и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь.
Мк., 11:17. - И учил их, говоря: не написано ли: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников.
Мк., 11:18. - Услышали это книжники и первосвященники, и искали, как бы погубить Его, ибо боялись Его, потому что весь народ удивлялся учению Его.
Мк., 11:19. - Когда же стало поздно, Он вышел вон из города.
Мк., 11:20. - Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня.
Мк., 11:21. - И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви'! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла.
Мк., 11:23. - имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его,- будет ему, что ни скажет.
Мк., 11:24. - Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите,- и будет вам.
Мк., 11:25. - И когда стоите на молитве, прощайте, если что' имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.
Мк., 11:26. - Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших.
Мк., 11:27. - Пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины
Мк., 11:28. - и говорили Ему: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это?
Мк., 11:29. - Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, отвечайте Мне; тогда и Я скажу вам, какою властью это делаю.
Мк., 11:30. - Крещение Иоанново с небес было, или от человеков? отвечайте Мне.
Мк., 11:31. - Они рассуждали между собою: если скажем: с небес,- то Он скажет: почему же вы не поверили ему?
Мк., 11:32. - а сказать: от человеков - боялись народа, потому что все полагали, что Иоанн точно был пророк.
Мк., 11:33. - И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Тогда Иисус сказал им в ответ: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.
Мк., 12:1. - И начал говорить им притчами: некоторый человек насадил виноградник и обнес оградою, и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился.
Мк., 12:2. - И послал в свое время к виноградарям слугу - принять от виноградарей плодов из виноградника.
Мк., 12:3. - Они же, схватив его, били, и отослали ни с чем.
Мк., 12:4. - Опять послал к ним другого слугу; и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестьем.
Мк., 12:5. - И опять иного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали.
Мк., 12:6. - Имея же еще одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: постыдятся сына моего.
Мк., 12:7. - Но виноградари сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше.
Мк., 12:8. - И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника.
Мк., 12:9. - Что же сделает хозяин виноградника? - Придет и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим.
Мк., 12:10. - Неужели вы не читали сего в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла;
Мк., 12:11. - это от Господа, и есть дивно в очах наших.
Мк., 12:12. - И старались схватить Его, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал притчу; и, оставив Его, отошли.
Мк., 12:13. - И посылают к Нему некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в слове.
Мк., 12:14. - Они же, придя, говорят Ему: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице, но истинно пути Божию учишь. Позволительно ли давать подать кесарю или нет? давать ли нам или не давать?
Мк., 12:15. - Но Он, зная их лицемерие, сказал им: что искушаете Меня? принесите Мне динарий, чтобы Мне видеть его.
Мк., 12:16. - Они принесли. Тогда говорит им: чье это изображение и надпись? Они сказали Ему: кесаревы.
Мк., 12:17. - Иисус сказал им в ответ: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. И дивились Ему.
Мк., 12:18. - Потом пришли к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его, говоря:
Мк., 12:19. - Учитель! Моисей написал нам: если у кого умрет брат и оставит жену, а детей не оставит, то брат его пусть возьмет жену его и восстановит семя брату своему.
Мк., 12:20. - Было семь братьев: первый взял жену и, умирая, не оставил детей.
Мк., 12:21. - Взял ее второй и умер, и он не оставил детей; также и третий.
Мк., 12:22. - Брали ее за себя семеро и не оставили детей. После всех умерла и жена.
Мк., 12:23. - Итак, в воскресении, когда воскреснут, которого из них будет она женою? Ибо семеро имели ее женою.
Мк., 12:24. - Иисус сказал им в ответ: этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний, ни силы Божией?
Мк., 12:25. - Ибо, когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах.
Мк., 12:26. - А о мертвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при купине сказал ему: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?
Мк., 12:27. - Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь.
Мк., 12:28. - Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?
Мк., 12:29. - Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;
Мк., 12:30. - и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею,- вот первая заповедь!
Мк., 12:31. - Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.
Мк., 12:32. - Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;
Мк., 12:33. - и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв.
Мк., 12:34. - Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать Его.
Мк., 12:35. - Продолжая учить в храме, Иисус говорил: как говорят книжники, что Христос есть Сын Давидов?
Мк., 12:36. - Ибо сам Давид сказал Духом Святым: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
Мк., 12:37. - Итак, сам Давид называет Его Господом: как же Он Сын ему? И множество народа слушало Его с услаждением.
Мк., 12:38. - И говорил им в учении Своем: остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях,
Мк., 12:39. - сидеть впереди в синагогах и возлежать на первом месте на пиршествах,-
Мк., 12:40. - сии, поядающие домы вдов и напоказ долго молящиеся, примут тягчайшее осуждение.
Мк., 12:41. - И сел Иисус против сокровищницы и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много.
Мк., 12:42. - Придя же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант.
Мк., 12:43. - Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу,
Мк., 12:44. - ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила всё, что имела, всё пропитание свое.
Мк., 13:1. - И когда выходил Он из храма, говорит Ему один из учеников Его: Учитель! посмотри, какие камни и какие здания!
Мк., 13:2. - Иисус сказал ему в ответ: видишь сии великие здания? всё это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне.
Мк., 13:3. - И когда Он сидел на горе Елеонской против храма, спрашивали Его наедине Петр, и Иаков, и Иоанн, и Андрей:
Мк., 13:4. - скажи нам, когда это будет, и какой признак, когда всё сие должно совершиться?
Мк., 13:5. - Отвечая им, Иисус начал говорить: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,
Мк., 13:6. - ибо многие придут под именем Моим и будут говорить, что это Я; и многих прельстят.
Мк., 13:7. - Когда же услышите о войнах и о военных слухах, не ужасайтесь: ибо надлежит сему быть,- но это еще не конец.
Мк., 13:8. - Ибо восстанет народ на народ и царство на царство; и будут землетрясения по местам, и будут глады и смятения. Это - начало болезней.
Мк., 13:9. - Но вы смотрите за собою, ибо вас будут предавать в судилища и бить в синагогах, и перед правителями и царями поставят вас за Меня, для свидетельства перед ними.
Мк., 13:10. - И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие.
Мк., 13:11. - Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что' дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святый.
Мк., 13:12. - Предаст же брат брата на смерть, и отец - детей; и восстанут дети на родителей и умертвят их.
Мк., 13:13. - И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.
Мк., 13:14. - Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно,- читающий да разумеет,- тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;
Мк., 13:15. - а кто на кровле, тот не сходи в дом и не входи взять что-нибудь из дома своего;
Мк., 13:16. - и кто на поле, не обращайся назад взять одежду свою.
Мк., 13:17. - Горе беременным и питающим сосцами в те дни.
Мк., 13:18. - Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою.
Мк., 13:19. - Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет.
Мк., 13:20. - И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни.
Мк., 13:21. - Тогда, если кто вам скажет: вот, здесь Христос, или: вот, там,- не верьте.
Мк., 13:22. - Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
Мк., 13:23. - Вы же берегитесь. Вот, Я наперед сказал вам всё.
Мк., 13:24. - Но в те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего,
Мк., 13:25. - и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются.
Мк., 13:26. - Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою.
Мк., 13:27. - И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба.
Мк., 13:28. - От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето.
Мк., 13:29. - Так и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко, при дверях.
Мк., 13:30. - Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как всё это будет.
Мк., 13:31. - Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.
Мк., 13:32. - О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец.
Мк., 13:33. - Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время.
Мк., 13:34. - Подобно как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому свое дело, и приказал привратнику бодрствовать.
Мк., 13:35. - Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру;
Мк., 13:36. - чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими.
Мк., 13:37. - А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте.
Мк., 14:1. - Через два дня надлежало быть празднику Пасхи и опресноков. И искали первосвященники и книжники, как бы взять Его хитростью и убить;
Мк., 14:2. - но говорили: только не в праздник, чтобы не произошло возмущения в народе.
Мк., 14:3. - И когда был Он в Вифании, в доме Симона прокаженного, и возлежал,- пришла женщина с алавастровым сосудом мира из нарда чистого, драгоценного и, разбив сосуд, возлила Ему на голову.
Мк., 14:4. - Некоторые же вознегодовали и говорили между собою: к чему сия трата мира?
Мк., 14:5. - Ибо можно было бы продать его более нежели за триста динариев и раздать нищим. И роптали на нее.
Мк., 14:6. - Но Иисус сказал: оставьте ее; что ее смущаете? Она доброе дело сделала для Меня.
Мк., 14:7. - Ибо нищих всегда имеете с собою и, когда захотите, можете им благотворить; а Меня не всегда имеете.
Мк., 14:8. - Она сделала, что могла: предварила помазать тело Мое к погребению.
Мк., 14:9. - Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет, в память ее, и о том, что она сделала.
Мк., 14:10. - И пошел Иуда Искариот, один из двенадцати, к первосвященникам, чтобы предать Его им.
Мк., 14:11. - Они же, услышав, обрадовались, и обещали дать ему сребреники. И он искал, как бы в удобное время предать Его.
Мк., 14:12. - В первый день опресноков, когда заколали пасхального агнца, говорят Ему ученики Его: где хочешь есть пасху? мы пойдем и приготовим.
Мк., 14:13. - И посылает двух из учеников Своих и говорит им: пойдите в город; и встретится вам человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним
Мк., 14:14. - и куда он войдет, скажите хозяину дома того: Учитель говорит: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?
Мк., 14:15. - И он покажет вам горницу большую, устланную, готовую: там приготовьте нам.
Мк., 14:16. - И пошли ученики Его, и пришли в город, и нашли, как сказал им; и приготовили пасху.
Мк., 14:17. - Когда настал вечер, Он приходит с двенадцатью.
Мк., 14:18. - И, когда они возлежали и ели, Иисус сказал: истинно говорю вам, один из вас, ядущий со Мною, предаст Меня.
Мк., 14:19. - Они опечалились и стали говорить Ему, один за другим: не я ли? и другой: не я ли?
Мк., 14:20. - Он же сказал им в ответ: один из двенадцати, обмакивающий со Мною в блюдо.
Мк., 14:21. - Впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем; но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы тому человеку не родиться.
Мк., 14:22. - И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое.
Мк., 14:23. - И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все.
Мк., 14:24. - И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая.
Мк., 14:25. - Истинно говорю вам: Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в Царствии Божием.
Мк., 14:26. - И, воспев, пошли на гору Елеонскую.
Мк., 14:27. - И говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь; ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы.
Мк., 14:28. - По воскресении же Моем, Я предварю вас в Галилее.
Мк., 14:29. - Петр сказал Ему: если и все соблазнятся, но не я.
Мк., 14:30. - И говорит ему Иисус: истинно говорю тебе, что ты ныне, в эту ночь, прежде нежели дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня.
Мк., 14:31. - Но он еще с большим усилием говорил: хотя бы мне надлежало и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. То же и все говорили.
Мк., 14:32. - Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь.
Мк., 14:33. - И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать.
Мк., 14:34. - И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте.
Мк., 14:35. - И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей;
Мк., 14:36. - и говорил: Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.
Мк., 14:37. - Возвращается и находит их спящими, и говорит Петру: Симон! ты спишь? не мог ты бодрствовать один час?
Мк., 14:38. - Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
Мк., 14:39. - И, опять отойдя, молился, сказав то же слово.
Мк., 14:40. - И, возвратившись, опять нашел их спящими, ибо глаза у них отяжелели, и они не знали, что Ему отвечать.
Мк., 14:41. - И приходит в третий раз и говорит им: вы всё еще спите и почиваете? Кончено, пришел час: вот, предается Сын Человеческий в руки грешников.
Мк., 14:42. - Встаньте, пойдем; вот, приблизился предающий Меня.
Мк., 14:43. - И тотчас, как Он еще говорил, приходит Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и книжников и старейшин.
Мк., 14:44. - Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно.
Мк., 14:45. - И, придя, тотчас подошел к Нему и говорит: Равви! Равви! и поцеловал Его.
Мк., 14:46. - А они возложили на Него руки свои и взяли Его.
Мк., 14:47. - Один же из стоявших тут извлек меч, ударил раба первосвященникова и отсек ему ухо.
Мк., 14:48. - Тогда Иисус сказал им: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня.
Мк., 14:49. - Каждый день бывал Я с вами в храме и учил, и вы не брали Меня. Но да сбудутся Писания.
Мк., 14:50. - Тогда, оставив Его, все бежали.
Мк., 14:51. - Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его.
Мк., 14:52. - Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них.
Мк., 14:53. - И привели Иисуса к первосвященнику; и собрались к нему все первосвященники и старейшины и книжники.
Мк., 14:54. - Петр издали следовал за Ним, даже внутрь двора первосвященникова; и сидел со служителями, и грелся у огня.
Мк., 14:55. - Первосвященники же и весь синедрион искали свидетельства на Иисуса, чтобы предать Его смерти; и не находили.
Мк., 14:56. - Ибо многие лжесвидетельствовали на Него, но свидетельства сии не были достаточны.
Мк., 14:57. - И некоторые, встав, лжесвидетельствовали против Него и говорили:
Мк., 14:58. - мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный.
Мк., 14:59. - Но и такое свидетельство их не было достаточно.
Мк., 14:60. - Тогда первосвященник стал посреди и спросил Иисуса: что' Ты ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют?
Мк., 14:61. - Но Он молчал и не отвечал ничего. Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного?
Мк., 14:62. - Иисус сказал: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.
Мк., 14:63. - Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что еще нам свидетелей?
Мк., 14:64. - Вы слышали богохульство; как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти.
Мк., 14:65. - И некоторые начали плевать на Него и, закрывая Ему лице, ударять Его и говорить Ему: прореки. И слуги били Его по ланитам.
Мк., 14:66. - Когда Петр был на дворе внизу, пришла одна из служанок первосвященника
Мк., 14:67. - и, увидев Петра греющегося и всмотревшись в него, сказала: и ты был с Иисусом Назарянином.
Мк., 14:68. - Но он отрекся, сказав: не знаю и не понимаю, что ты говоришь. И вышел вон на передний двор; и запел петух.
Мк., 14:69. - Служанка, увидев его опять, начала говорить стоявшим тут: этот из них.
Мк., 14:70. - Он опять отрекся. Спустя немного, стоявшие тут опять стали говорить Петру: точно ты из них; ибо ты Галилеянин, и наречие твое сходно.
Мк., 14:71. - Он же начал клясться и божиться: не знаю Человека Сего, о Котором говорите.
Мк., 14:72. - Тогда петух запел во второй раз. И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели петух пропоет дважды, трижды отречешься от Меня; и начал плакать.
Мк., 15:1. - Немедленно поутру первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион составили совещание и, связав Иисуса, отвели и предали Пилату.
Мк., 15:2. - Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Он же сказал ему в ответ: ты говоришь.
Мк., 15:3. - И первосвященники обвиняли Его во многом.
Мк., 15:4. - Пилат же опять спросил Его: Ты ничего не отвечаешь? видишь, как много против Тебя обвинений.
Мк., 15:5. - Но Иисус и на это ничего не отвечал, так что Пилат дивился.
Мк., 15:6. - На всякий же праздник отпускал он им одного узника, о котором просили.
Мк., 15:7. - Тогда был в узах некто, по имени Варавва, со своими сообщниками, которые во время мятежа сделали убийство.
Мк., 15:8. - И народ начал кричать и просить Пилата о том, что он всегда делал для них.
Мк., 15:9. - Он сказал им в ответ: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?
Мк., 15:10. - Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти.
Мк., 15:11. - Но первосвященники возбудили народ просить, чтобы отпустил им лучше Варавву.
Мк., 15:12. - Пилат, отвечая, опять сказал им: что же хотите, чтобы я сделал с Тем, Которого вы называете Царем Иудейским?
Мк., 15:13. - Они опять закричали: распни Его.
Мк., 15:14. - Пилат сказал им: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее закричали: распни Его.
Мк., 15:15. - Тогда Пилат, желая сделать угодное народу, отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.
Мк., 15:16. - А воины отвели Его внутрь двора, то есть в преторию, и собрали весь полк,
Мк., 15:17. - и одели Его в багряницу, и, сплетши терновый венец, возложили на Него;
Мк., 15:18. - и начали приветствовать Его: радуйся, Царь Иудейский!
Мк., 15:19. - И били Его по голове тростью, и плевали на Него, и, становясь на колени, кланялись Ему.
Мк., 15:20. - Когда же насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, одели Его в собственные одежды Его и повели Его, чтобы распять Его.
Мк., 15:21. - И заставили проходящего некоего Киринеянина Симона, отца Александрова и Руфова, идущего с поля, нести крест Его.
Мк., 15:22. - И привели Его на место Голгофу, что значит: Лобное место.
Мк., 15:23. - И давали Ему пить вино со смирною; но Он не принял.
Мк., 15:24. - Распявшие Его делили одежды Его, бросая жребий, кому что' взять.
Мк., 15:25. - Был час третий, и распяли Его.
Мк., 15:26. - И была надпись вины Его: Царь Иудейский.
Мк., 15:27. - С Ним распяли двух разбойников, одного по правую, а другого по левую сторону Его.
Мк., 15:28. - И сбылось слово Писания: и к злодеям причтен.
Мк., 15:29. - Проходящие злословили Его, кивая головами своими и говоря: э! разрушающий храм, и в три дня созидающий!
Мк., 15:30. - спаси Себя Самого и сойди со креста.
Мк., 15:31. - Подобно и первосвященники с книжниками, насмехаясь, говорили друг другу: других спасал, а Себя не может спасти.
Мк., 15:32. - Христос, Царь Израилев, пусть сойдет теперь с креста, чтобы мы видели, и уверуем. И распятые с Ним поносили Его.
Мк., 15:33. - В шестом же часу настала тьма по всей земле и продолжалась до часа девятого.
Мк., 15:34. - В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? - что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?
Мк., 15:35. - Некоторые из стоявших тут, услышав, говорили: вот, Илию зовет.
Мк., 15:36. - А один побежал, наполнил губку уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить, говоря: постойте, посмотрим, придет ли Илия снять Его.
Мк., 15:37. - Иисус же, возгласив громко, испустил дух.
Мк., 15:38. - И завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу.
Мк., 15:39. - Сотник, стоявший напротив Его, увидев, что Он, так возгласив, испустил дух, сказал: истинно Человек Сей был Сын Божий.
Мк., 15:40. - Были тут и женщины, которые смотрели издали: между ними была и Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова меньшего и Иосии, и Саломия,
Мк., 15:41. - которые и тогда, как Он был в Галилее, следовали за Ним и служили Ему, и другие многие, вместе с Ним пришедшие в Иерусалим.
Мк., 15:42. - И как уже настал вечер,- потому что была пятница, то есть день перед субботою,-
Мк., 15:43. - пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова.
Мк., 15:44. - Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер?
Мк., 15:45. - И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу.
Мк., 15:46. - Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба.
Мк., 15:47. - Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его полагали.
Мк., 16:1. - По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его.
Мк., 16:2. - И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца,
Мк., 16:3. - и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба?
Мк., 16:4. - И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик.
Мк., 16:5. - И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись.
Мк., 16:6. - Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен.
Мк., 16:7. - Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам.
Мк., 16:8. - И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись.
Мк., 16:9. - Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов.
Мк., 16:10. - Она пошла и возвестила бывшим с Ним, плачущим и рыдающим;
Мк., 16:11. - но они, услышав, что Он жив и она видела Его,- не поверили.
Мк., 16:12. - После сего явился в ином образе двум из них на дороге, когда они шли в селение.
Мк., 16:13. - И те, возвратившись, возвестили прочим; но и им не поверили.
Мк., 16:14. - Наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим на вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили.
Мк., 16:15. - И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.
Мк., 16:16. - Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
Мк., 16:17. - Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;
Мк., 16:18. - будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы.
Мк., 16:19. - И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога.
Мк., 16:20. - А они пошли и проповедовали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь .
1




Карта цитатника
[x]
Скопировать цитату