Православный цитатник - от Луки

Показать случайное
от Матфея | от Луки | от Марка | от Иоанна | от Фомы | от Иуды | Послание к римлянам | Послание к коринфянам | Послание к евреям | Послание к ефесянам | Книга пророка Иезекииля

от Луки

1
Лк., 1:1. - Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях,
Лк., 1:2. - как передали нам то бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова,
Лк., 1:3. - то рассудилось и мне, по тщательном исследовании всего сначала, по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил,
Лк., 1:4. - чтобы ты узнал твердое основание того учения, в котором был наставлен.
Лк., 1:5. - Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета.
Лк., 1:6. - Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно.
Лк., 1:7. - У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных.
Лк., 1:8. - Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом,
Лк., 1:9. - по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения,
Лк., 1:10. - а всё множество народа молилось вне во время каждения,-
Лк., 1:11. - тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного.
Лк., 1:12. - Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него.
Лк., 1:13. - Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн;
Лк., 1:14. - и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются,
Лк., 1:15. - ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей;
Лк., 1:16. - и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их;
Лк., 1:17. - и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.
Лк., 1:18. - И сказал Захария Ангелу: по чему я узнаю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных.
Лк., 1:19. - Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие;
Лк., 1:20. - и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время.
Лк., 1:21. - Между тем народ ожидал Захарию и дивился, что он медлит в храме.
Лк., 1:22. - Он же, выйдя, не мог говорить к ним; и они поняли, что он видел видение в храме; и он объяснялся с ними знаками, и оставался нем.
Лк., 1:23. - А когда окончились дни службы его, возвратился в дом свой.
Лк., 1:24. - После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила:
Лк., 1:25. - так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми.
Лк., 1:26. - В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет,
Лк., 1:27. - к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария.
Лк., 1:28. - Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.
Лк., 1:29. - Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие.
Лк., 1:30. - И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;
Лк., 1:31. - и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.
Лк., 1:32. - Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;
Лк., 1:33. - и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.
Лк., 1:34. - Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю?
Лк., 1:35. - Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
Лк., 1:36. - Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц,
Лк., 1:37. - ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.
Лк., 1:38. - Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел.
Лк., 1:39. - Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин,
Лк., 1:40. - и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету.
Лк., 1:41. - Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святаго Духа,
Лк., 1:42. - и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!
Лк., 1:43. - И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?
Лк., 1:44. - Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем.
Лк., 1:45. - И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа.
Лк., 1:46. - И сказала Мария: величит душа Моя Господа,
Лк., 1:47. - и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем,
Лк., 1:48. - что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды;
Лк., 1:49. - что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его;
Лк., 1:50. - и милость Его в роды родов к боящимся Его;
Лк., 1:51. - явил силу мышцы Своей; рассеял надменных помышлениями сердца их;
Лк., 1:52. - низложил сильных с престолов, и вознес смиренных;
Лк., 1:53. - алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем;
Лк., 1:54. - воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость,
Лк., 1:55. - как говорил отцам нашим, к Аврааму и семени его до века.
Лк., 1:56. - Пребыла же Мария с нею около трех месяцев, и возвратилась в дом свой.
Лк., 1:57. - Елисавете же настало время родить, и она родила сына.
Лк., 1:58. - И услышали соседи и родственники ее, что возвеличил Господь милость Свою над нею, и радовались с нею.
Лк., 1:59. - В восьмой день пришли обрезать младенца и хотели назвать его, по имени отца его, Захариею.
Лк., 1:60. - На это мать его сказала: нет, а назвать его Иоанном.
Лк., 1:61. - И сказали ей: никого нет в родстве твоем, кто назывался бы сим именем.
Лк., 1:62. - И спрашивали знаками у отца его, как бы он хотел назвать его.
Лк., 1:63. - Он потребовал дощечку и написал: Иоанн имя ему. И все удивились.
Лк., 1:64. - И тотчас разрешились уста его и язык его, и он стал говорить, благословляя Бога.
Лк., 1:65. - И был страх на всех живущих вокруг них; и рассказывали обо всем этом по всей нагорной стране Иудейской.
Лк., 1:66. - Все слышавшие положили это на сердце своем и говорили: что будет младенец сей? И рука Господня была с ним.
Лк., 1:67. - И Захария, отец его, исполнился Святаго Духа и пророчествовал, говоря:
Лк., 1:68. - благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему,
Лк., 1:69. - и воздвиг рог спасения нам в дому Давида, отрока Своего,
Лк., 1:70. - как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих,
Лк., 1:71. - что спасет нас от врагов наших и от руки всех ненавидящих нас;
Лк., 1:72. - сотворит милость с отцами нашими и помянет святой завет Свой,
Лк., 1:73. - клятву, которою клялся Он Аврааму, отцу нашему, дать нам,
Лк., 1:74. - небоязненно, по избавлении от руки врагов наших,
Лк., 1:75. - служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей.
Лк., 1:76. - И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа приготовить пути Ему,
Лк., 1:77. - дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их,
Лк., 1:78. - по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше,
Лк., 1:79. - просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира.
Лк., 1:80. - Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю.
Лк., 2:1. - В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле.
Лк., 2:2. - Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею.
Лк., 2:3. - И пошли все записываться, каждый в свой город.
Лк., 2:4. - Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова,
Лк., 2:5. - записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна.
Лк., 2:6. - Когда же они были там, наступило время родить Ей;
Лк., 2:7. - и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице.
Лк., 2:8. - В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего.
Лк., 2:9. - Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим.
Лк., 2:10. - И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям:
Лк., 2:11. - ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь;
Лк., 2:12. - и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях.
Лк., 2:13. - И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее:
Лк., 2:14. - слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!
Лк., 2:15. - Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь.
Лк., 2:16. - И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях.
Лк., 2:17. - Увидев же, рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем.
Лк., 2:18. - И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи.
Лк., 2:19. - А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем.
Лк., 2:20. - И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за всё то, что слышали и видели, как им сказано было.
Лк., 2:21. - По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве.
Лк., 2:22. - А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа,
Лк., 2:23. - как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу,
Лк., 2:24. - и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных.
Лк., 2:25. - Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем.
Лк., 2:26. - Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.
Лк., 2:27. - И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,
Лк., 2:28. - он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:
Лк., 2:29. - Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,
Лк., 2:30. - ибо видели очи мои спасение Твое,
Лк., 2:31. - которое Ты уготовал пред лицем всех народов,
Лк., 2:32. - свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.
Лк., 2:33. - Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.
Лк., 2:34. - И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий,-
Лк., 2:35. - и Тебе Самой оружие пройдет душу,- да откроются помышления многих сердец.
Лк., 2:36. - Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет,
Лк., 2:37. - вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.
Лк., 2:38. - И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме.
Лк., 2:39. - И когда они совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.
Лк., 2:40. - Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем.
Лк., 2:41. - Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи.
Лк., 2:42. - И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник.
Лк., 2:43. - Когда же, по окончании дней праздника, возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его,
Лк., 2:44. - но думали, что Он идет с другими. Пройдя же дневной путь, стали искать Его между родственниками и знакомыми
Лк., 2:45. - и, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, ища Его.
Лк., 2:46. - Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их;
Лк., 2:47. - все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его.
Лк., 2:48. - И, увидев Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя.
Лк., 2:49. - Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?
Лк., 2:50. - Но они не поняли сказанных Им слов.
Лк., 2:51. - И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них. И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своем.
Лк., 2:52. - Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков.
Лк., 3:1. - В пятнадцатый же год правления Тиверия кесаря, когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее, Ирод был четвертовластником в Галилее, Филипп, брат его, четвертовластником в Итурее и Трахонитской области, а Лисаний четвертовластником в Авилинее,
Лк., 3:2. - при первосвященниках Анне и Каиафе, был глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне.
Лк., 3:3. - И он проходил по всей окрестной стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов,
Лк., 3:4. - как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему;
Лк., 3:5. - всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;
Лк., 3:6. - и узрит всякая плоть спасение Божие.
Лк., 3:7. - Иоанн приходившему креститься от него народу говорил: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?
Лк., 3:8. - Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.
Лк., 3:9. - Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.
Лк., 3:10. - И спрашивал его народ: что же нам делать?
Лк., 3:11. - Он сказал им в ответ: у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же.
Лк., 3:12. - Пришли и мытари креститься, и сказали ему: учитель! что нам делать?
Лк., 3:13. - Он отвечал им: ничего не требуйте более определенного вам.
Лк., 3:14. - Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем.
Лк., 3:15. - Когда же народ был в ожидании, и все помышляли в сердцах своих об Иоанне, не Христос ли он,-
Лк., 3:16. - Иоанн всем отвечал: я крещу вас водою, но идёт Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.
Лк., 3:17. - Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, а солому сожжет огнем неугасимым.
Лк., 3:18. - Многое и другое благовествовал он народу, поучая его.
Лк., 3:19. - Ирод же четвертовластник, обличаемый от него за Иродиаду, жену брата своего, и за всё, что сделал Ирод худого,
Лк., 3:20. - прибавил ко всему прочему и то, что заключил Иоанна в темницу.
Лк., 3:21. - Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо,
Лк., 3:22. - и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!
Лк., 3:23. - Иисус, начиная Своё служение, был лет тридцати, и был, как думали, Сын Иосифов, Илиев,
Лк., 3:24. - Матфатов, Левиин, Мелхиев, Ианнаев, Иосифов,
Лк., 3:25. - Маттафиев, Амосов, Наумов, Еслимов, Наггеев,
Лк., 3:26. - Маафов, Маттафиев, Семеиев, Иосифов, Иудин,
Лк., 3:27. - Иоаннанов, Рисаев, Зоровавелев, Салафиилев, Нириев,
Лк., 3:28. - Мелхиев, Аддиев, Косамов, Елмодамов, Иров,
Лк., 3:29. - Иосиев, Елиезеров, Иоримов, Матфатов, Левиин,
Лк., 3:30. - Симеонов, Иудин, Иосифов, Ионанов, Елиакимов,
Лк., 3:31. - Мелеаев, Маинанов, Маттафаев, Нафанов, Давидов,
Лк., 3:32. - Иессеев, Овидов, Воозов, Салмонов, Наассонов,
Лк., 3:33. - Аминадавов, Арамов, Есромов, Фаресов, Иудин,
Лк., 3:34. - Иаковлев, Исааков, Авраамов, Фаррин, Нахоров,
Лк., 3:35. - Серухов, Рагавов, Фалеков, Еверов, Салин,
Лк., 3:36. - Каинанов, Арфаксадов, Симов, Ноев, Ламехов,
Лк., 3:37. - Мафусалов, Енохов, Иаредов, Малелеилов, Каинанов,
Лк., 3:38. - Еносов, Сифов, Адамов, Божий.
Лк., 4:1. - Иисус, исполненный Духа Святаго, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню.
Лк., 4:2. - Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал.
Лк., 4:3. - И сказал Ему диавол: если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом.
Лк., 4:4. - Иисус сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим.
Лк., 4:5. - И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени,
Лк., 4:6. - и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее;
Лк., 4:7. - итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твое.
Лк., 4:8. - Иисус сказал ему в ответ: отойди от Меня, сатана; написано: Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи.
Лк., 4:9. - И повел Его в Иерусалим, и поставил Его на крыле храма, и сказал Ему: если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз,
Лк., 4:10. - ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе сохранить Тебя;
Лк., 4:11. - и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.
Лк., 4:12. - Иисус сказал ему в ответ: сказано: не искушай Господа Бога твоего.
Лк., 4:13. - И, окончив всё искушение, диавол отошел от Него до времени.
Лк., 4:14. - И возвратился Иисус в силе духа в Галилею; и разнеслась молва о Нем по всей окрестной стране.
Лк., 4:15. - Он учил в синагогах их, и от всех был прославляем.
Лк., 4:16. - И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать.
Лк., 4:17. - Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано:
Лк., 4:18. - Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу,
Лк., 4:19. - проповедовать лето Господне благоприятное.
Лк., 4:20. - И, закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него.
Лк., 4:21. - И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами.
Лк., 4:22. - И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын?
Лк., 4:23. - Он сказал им: конечно, вы скажете Мне присловие: врач! исцели Самого Себя; сделай и здесь, в Твоем отечестве, то, что, мы слышали, было в Капернауме.
Лк., 4:24. - И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своем отечестве.
Лк., 4:25. - Поистине говорю вам: много вдов было в Израиле во дни Илии, когда заключено было небо три года и шесть месяцев, так что сделался большой голод по всей земле,
Лк., 4:26. - и ни к одной из них не был послан Илия, а только ко вдове в Сарепту Сидонскую;
Лк., 4:27. - много также было прокаженных в Израиле при пророке Елисее, и ни один из них не очистился, кроме Неемана Сириянина.
Лк., 4:28. - Услышав это, все в синагоге исполнились ярости
Лк., 4:29. - и, встав, выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его;
Лк., 4:30. - но Он, пройдя посреди них, удалился.
Лк., 4:31. - И пришел в Капернаум, город Галилейский, и учил их в дни субботние.
Лк., 4:32. - И дивились учению Его, ибо слово Его было со властью.
Лк., 4:33. - Был в синагоге человек, имевший нечистого духа бесовского, и он закричал громким голосом:
Лк., 4:34. - оставь; что' Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас; знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.
Лк., 4:35. - Иисус запретил ему, сказав: замолчи и выйди из него. И бес, повергнув его посреди синагоги, вышел из него, нимало не повредив ему.
Лк., 4:36. - И напал на всех ужас, и рассуждали между собою: что это значит, что Он со властью и силою повелевает нечистым духам, и они выходят?
Лк., 4:37. - И разнесся слух о Нем по всем окрестным местам.
Лк., 4:38. - Выйдя из синагоги, Он вошел в дом Симона; тёща же Симонова была одержима сильною горячкою; и просили Его о ней.
Лк., 4:39. - Подойдя к ней, Он запретил горячке; и оставила ее. Она тотчас встала и служила им.
Лк., 4:40. - При захождении же солнца все, имевшие больных различными болезнями, приводили их к Нему и Он, возлагая на каждого из них руки, исцелял их.
Лк., 4:41. - Выходили также и бесы из многих с криком и говорили: Ты Христос, Сын Божий. А Он запрещал им сказывать, что они знают, что Он Христос.
Лк., 4:42. - Когда же настал день, Он, выйдя из дома, пошел в пустынное место, и народ искал Его и, придя к Нему, удерживал Его, чтобы не уходил от них.
Лк., 4:43. - Но Он сказал им: и другим городам благовествовать Я должен Царствие Божие, ибо на то Я послан.
Лк., 4:44. - И проповедовал в синагогах галилейских.
Лк., 5:1. - Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского,
Лк., 5:2. - увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети.
Лк., 5:3. - Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки.
Лк., 5:4. - Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова.
Лк., 5:5. - Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть.
Лк., 5:6. - Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась.
Лк., 5:7. - И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть.
Лк., 5:8. - Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный.
Лк., 5:9. - Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных;
Лк., 5:10. - также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков.
Лк., 5:11. - И, вытащив обе лодки на берег, оставили всё и последовали за Ним.
Лк., 5:12. - Когда Иисус был в одном городе, пришел человек весь в проказе и, увидев Иисуса, пал ниц, умоляя Его и говоря: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.
Лк., 5:13. - Он простер руку, прикоснулся к нему и сказал: хочу, очистись. И тотчас проказа сошла с него.
Лк., 5:14. - И Он повелел ему никому не сказывать, а пойти показаться священнику и принести жертву за очищение свое, ка'к повелел Моисей, во свидетельство им.
Лк., 5:15. - Но тем более распространялась молва о Нём, и великое множество народа стекалось к Нему слушать и врачеваться у Него от болезней своих.
Лк., 5:16. - Но Он уходил в пустынные места и молился.
Лк., 5:17. - В один день, когда Он учил, и сидели тут фарисеи и законоучители, пришедшие из всех мест Галилеи и Иудеи и из Иерусалима, и сила Господня являлась в исцелении больных,-
Лк., 5:18. - вот, принесли некоторые на постели человека, который был расслаблен, и старались внести его в дом и положить перед Иисусом;
Лк., 5:19. - и, не найдя, где пронести его за многолюдством, влезли на верх дома и сквозь кровлю спустили его с постелью на средину пред Иисуса.
Лк., 5:20. - И Он, видя веру их, сказал человеку тому: прощаются тебе грехи твои.
Лк., 5:21. - Книжники и фарисеи начали рассуждать, говоря: кто это, который богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?
Лк., 5:22. - Иисус, уразумев помышления их, сказал им в ответ: что' вы помышляете в сердцах ваших?
Лк., 5:23. - Что' легче сказать: прощаются тебе грехи твои, или сказать: встань и ходи?
Лк., 5:24. - Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи,- сказал Он расслабленному: тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.
Лк., 5:25. - И он тотчас встал перед ними, взял, на чём лежал, и пошел в дом свой, славя Бога.
Лк., 5:26. - И ужас объял всех, и славили Бога и, быв исполнены страха, говорили: чу'дные дела видели мы ныне.
Лк., 5:27. - После сего Иисус вышел и увидел мытаря, именем Левия, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною.
Лк., 5:28. - И он, оставив всё, встал и последовал за Ним.
Лк., 5:29. - И сделал для Него Левий в доме своем большое угощение; и там было множество мытарей и других, которые возлежали с ними.
Лк., 5:30. - Книжники же и фарисеи роптали и говорили ученикам Его: зачем вы едите и пьете с мытарями и грешниками?
Лк., 5:31. - Иисус же сказал им в ответ: не здоровые имеют нужду во враче, но больные;
Лк., 5:32. - Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию.
Лк., 5:33. - Они же сказали Ему: почему ученики Иоанновы постятся часто и молитвы творят, также и фарисейские, а Твои едят и пьют?
Лк., 5:34. - Он сказал им: можете ли заставить сынов чертога брачного поститься, когда с ними жених?
Лк., 5:35. - Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.
Лк., 5:36. - При сем сказал им притчу: никто не приставляет заплаты к ветхой одежде, отодрав от новой одежды; а иначе и новую раздерет, и к старой не подойдет заплата от новой.
Лк., 5:37. - И никто не вливает молодого вина в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвет мехи, и само вытечет, и мехи пропадут;
Лк., 5:38. - но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережется и то и другое.
Лк., 5:39. - И никто, пив старое вино, не захочет тотчас молодого, ибо говорит: старое лучше.
Лк., 6:1. - В субботу, первую по втором дне Пасхи, случилось Ему проходить засеянными полями, и ученики Его срывали колосья и ели, растирая руками.
Лк., 6:2. - Некоторые же из фарисеев сказали им: зачем вы делаете то, чего не должно делать в субботы?
Лк., 6:3. - Иисус сказал им в ответ: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?
Лк., 6:4. - Как он вошел в дом Божий, взял хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме одних священников, и ел, и дал бывшим с ним?
Лк., 6:5. - И сказал им: Сын Человеческий есть господин и субботы.
Лк., 6:6. - Случилось же и в другую субботу войти Ему в синагогу и учить. Там был человек, у которого правая рука была сухая.
Лк., 6:7. - Книжники же и фарисеи наблюдали за Ним, не исцелит ли в субботу, чтобы найти обвинение против Него.
Лк., 6:8. - Но Он, зная помышления их, сказал человеку, имеющему сухую руку: встань и выступи на средину. И он встал и выступил.
Лк., 6:9. - Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали.
Лк., 6:10. - И, посмотрев на всех их, сказал тому человеку: протяни руку твою. Он так и сделал; и стала рука его здорова, как другая.
Лк., 6:11. - Они же пришли в бешенство и говорили между собою, что бы им сделать с Иисусом.
Лк., 6:12. - В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу.
Лк., 6:13. - Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами:
Лк., 6:14. - Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея,
Лк., 6:15. - Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом,
Лк., 6:16. - Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем.
Лк., 6:17. - И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских,
Лк., 6:18. - которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.
Лк., 6:19. - И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.
Лк., 6:20. - И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил:
Лк., 6:21. - Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь.
Лк., 6:22. - Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.
Лк., 6:23. - Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.
Лк., 6:24. - Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение.
Лк., 6:25. - Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете.
Лк., 6:26. - Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их.
Лк., 6:27. - Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас,
Лк., 6:28. - благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.
Лк., 6:29. - Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку.
Лк., 6:30. - Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад.
Лк., 6:31. - И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.
Лк., 6:32. - И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.
Лк., 6:33. - И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают.
Лк., 6:34. - И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.
Лк., 6:35. - Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.
Лк., 6:36. - Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.
Лк., 6:37. - Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;
Лк., 6:38. - давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.
Лк., 6:39. - Сказал также им притчу: может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму?
Лк., 6:40. - Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его.
Лк., 6:41. - Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
Лк., 6:42. - Или, как можешь сказать брату твоему: брат! дай, я выну сучок из глаза твоего, когда сам не видишь бревна в твоем глазе? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
Лк., 6:43. - Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый,
Лк., 6:44. - ибо всякое дерево познаётся по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника.
Лк., 6:45. - Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его.
Лк., 6:46. - Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете того, что Я говорю?
Лк., 6:47. - Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен.
Лк., 6:48. - Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода напёрла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне.
Лк., 6:49. - А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда напёрла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое.
Лк., 7:1. - Когда Он окончил все слова Свои к слушавшему народу, то вошел в Капернаум.
Лк., 7:2. - У одного сотника слуга, которым он дорожил, был болен при смерти.
Лк., 7:3. - Услышав об Иисусе, он послал к Нему Иудейских старейшин просить Его, чтобы пришел исцелить слугу его.
Лк., 7:4. - И они, придя к Иисусу, просили Его убедительно, говоря: он достоин, чтобы Ты сделал для него это,
Лк., 7:5. - ибо он любит народ наш и построил нам синагогу.
Лк., 7:6. - Иисус пошел с ними. И когда Он недалеко уже был от дома, сотник прислал к Нему друзей сказать Ему: не трудись, Господи! ибо я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой;
Лк., 7:7. - потому и себя самого не почел я достойным прийти к Тебе; но скажи слово, и выздоровеет слуга мой.
Лк., 7:8. - Ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает.
Лк., 7:9. - Услышав сие, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал идущему за Ним народу: сказываю вам, что и в Израиле не нашел Я такой веры.
Лк., 7:10. - Посланные, возвратившись в дом, нашли больного слугу выздоровевшим.
Лк., 7:11. - После сего Иисус пошел в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из учеников Его и множество народа.
Лк., 7:12. - Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города.
Лк., 7:13. - Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь.
Лк., 7:14. - И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань!
Лк., 7:15. - Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его.
Лк., 7:16. - И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой.
Лк., 7:17. - Такое мнение о Нём распространилось по всей Иудее и по всей окрестности.
Лк., 7:18. - И возвестили Иоанну ученики его о всём том.
Лк., 7:19. - Иоанн, призвав двоих из учеников своих, послал к Иисусу спросить: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?
Лк., 7:20. - Они, придя к Иисусу, сказали: Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: Ты ли Тот, Которому должно прийти, или другого ожидать нам?
Лк., 7:21. - А в это время Он многих исцелил от болезней и недугов и от злых духов, и многим слепым даровал зрение.
Лк., 7:22. - И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют;
Лк., 7:23. - и блажен, кто не соблазнится о Мне!
Лк., 7:24. - По отшествии же посланных Иоанном, начал говорить к народу об Иоанне: что' смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?
Лк., 7:25. - Что' же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Но одевающиеся пышно и роскошно живущие находятся при дворах царских.
Лк., 7:26. - Что' же смотреть ходили вы? пророка ли? Да, говорю вам, и больше пророка.
Лк., 7:27. - Сей есть, о котором написано: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.
Лк., 7:28. - Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Божием больше его.
Лк., 7:29. - И весь народ, слушавший Его, и мытари воздали славу Богу, крестившись крещением Иоанновым;
Лк., 7:30. - а фарисеи и законники отвергли волю Божию о себе, не крестившись от него.
Лк., 7:31. - Тогда Господь сказал: с кем сравню людей рода сего? и кому они подобны?
Лк., 7:32. - Они подобны детям, которые сидят на улице, кличут друг друга и говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, и вы не плакали.
Лк., 7:33. - Ибо пришел Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: в нем бес.
Лк., 7:34. - Пришел Сын Человеческий: ест и пьет; и говорите: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам.
Лк., 7:35. - И оправдана премудрость всеми чадами ее.
Лк., 7:36. - Некто из фарисеев просил Его вкусить с ним пищи; и Он, войдя в дом фарисея, возлег.
Лк., 7:37. - И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром
Лк., 7:38. - и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром.
Лк., 7:39. - Видя это, фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница.
Лк., 7:40. - Обратившись к нему, Иисус сказал: Симон! Я имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи, Учитель.
Лк., 7:41. - Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят,
Лк., 7:42. - но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его?
Лк., 7:43. - Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил.
Лк., 7:44. - И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отёрла;
Лк., 7:45. - ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги;
Лк., 7:46. - ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала Мне ноги.
Лк., 7:47. - А потому сказываю тебе: прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит.
Лк., 7:48. - Ей же сказал: прощаются тебе грехи.
Лк., 7:49. - И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает?
Лк., 7:50. - Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром.
Лк., 8:1. - После сего Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать,
Лк., 8:2. - и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов,
Лк., 8:3. - и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему имением своим.
Лк., 8:4. - Когда же собралось множество народа, и из всех городов жители сходились к Нему, Он начал говорить притчею:
Лк., 8:5. - вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его;
Лк., 8:6. - а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги;
Лк., 8:7. - а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его;
Лк., 8:8. - а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
Лк., 8:9. - Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия?
Лк., 8:10. - Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.
Лк., 8:11. - Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие;
Лк., 8:12. - а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись;
Лк., 8:13. - а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают;
Лк., 8:14. - а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода;
Лк., 8:15. - а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
Лк., 8:16. - Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.
Лк., 8:17. - Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.
Лк., 8:18. - Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь.
Лк., 8:19. - И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа.
Лк., 8:20. - И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя.
Лк., 8:21. - Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его.
Лк., 8:22. - В один день Он вошел с учениками Своими в лодку и сказал им: переправимся на ту сторону озера. И отправились.
Лк., 8:23. - Во время плавания их Он заснул. На озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и они были в опасности.
Лк., 8:24. - И, подойдя, разбудили Его и сказали: Наставник! Наставник! погибаем. Но Он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась тишина.
Лк., 8:25. - Тогда Он сказал им: где вера ваша? Они же в страхе и удивлении говорили друг другу: кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему?
Лк., 8:26. - И приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи.
Лк., 8:27. - Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах.
Лк., 8:28. - Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что' Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня.
Лк., 8:29. - Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни.
Лк., 8:30. - Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион,- потому что много бесов вошло в него.
Лк., 8:31. - И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну.
Лк., 8:32. - Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им.
Лк., 8:33. - Бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло.
Лк., 8:34. - Пастухи, видя происшедшее, побежали и рассказали в городе и в селениях.
Лк., 8:35. - И вышли видеть происшедшее; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись.
Лк., 8:36. - Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся.
Лк., 8:37. - И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом. Он вошел в лодку и возвратился.
Лк., 8:38. - Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав:
Лк., 8:39. - возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог. Он пошел и проповедовал по всему городу, что сотворил ему Иисус.
Лк., 8:40. - Когда же возвратился Иисус, народ принял Его, потому что все ожидали Его.
Лк., 8:41. - И вот, пришел человек, именем Иаир, который был начальником синагоги; и, пав к ногам Иисуса, просил Его войти к нему в дом,
Лк., 8:42. - потому что у него была одна дочь, лет двенадцати, и та была при смерти. Когда же Он шел, народ теснил Его.
Лк., 8:43. - И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, издержав на врачей всё имение, ни одним не могла быть вылечена,
Лк., 8:44. - подойдя сзади, коснулась края одежды Его; и тотчас течение крови у ней остановилось.
Лк., 8:45. - И сказал Иисус: кто прикоснулся ко Мне? Когда же все отрицались, Петр сказал и бывшие с Ним: Наставник! народ окружает Тебя и теснит,- и Ты говоришь: кто прикоснулся ко Мне?
Лк., 8:46. - Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня.
Лк., 8:47. - Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, пав пред Ним, объявила Ему перед всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась.
Лк., 8:48. - Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром.
Лк., 8:49. - Когда Он еще говорил это, приходит некто из дома начальника синагоги и говорит ему: дочь твоя умерла; не утруждай Учителя.
Лк., 8:50. - Но Иисус, услышав это, сказал ему: не бойся, только веруй, и спасена будет.
Лк., 8:51. - Придя же в дом, не позволил войти никому, кроме Петра, Иоанна и Иакова, и отца девицы, и матери.
Лк., 8:52. - Все плакали и рыдали о ней. Но Он сказал: не плачьте; она не умерла, но спит.
Лк., 8:53. - И смеялись над Ним, зная, что она умерла.
Лк., 8:54. - Он же, выслав всех вон и взяв ее за руку, возгласил: девица! встань.
Лк., 8:55. - И возвратился дух ее; она тотчас встала, и Он велел дать ей есть.
Лк., 8:56. - И удивились родители ее. Он же повелел им не сказывать никому о происшедшем.
Лк., 9:1. - Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней,
Лк., 9:2. - и послал их проповедовать Царствие Божие и исцелять больных.
Лк., 9:3. - И сказал им: ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды;
Лк., 9:4. - и в какой дом войдете, там оставайтесь и оттуда отправляйтесь в путь.
Лк., 9:5. - А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них.
Лк., 9:6. - Они пошли и проходили по селениям, благовествуя и исцеляя повсюду.
Лк., 9:7. - Услышал Ирод четвертовластник о всём, что делал Иисус, и недоумевал: ибо одни говорили, что это Иоанн восстал из мертвых;
Лк., 9:8. - другие, что Илия явился, а иные, что один из древних пророков воскрес.
Лк., 9:9. - И сказал Ирод: Иоанна я обезглавил; кто же Этот, о Котором я слышу такое? И искал увидеть Его.
Лк., 9:10. - Апостолы, возвратившись, рассказали Ему, что они сделали; и Он, взяв их с Собою, удалился особо в пустое место, близ города, называемого Вифсаидою.
Лк., 9:11. - Но народ, узнав, пошел за Ним; и Он, приняв их, беседовал с ними о Царствии Божием и требовавших исцеления исцелял.
Лк., 9:12. - День же начал склоняться к вечеру. И, приступив к Нему, двенадцать говорили Ему: отпусти народ, чтобы они пошли в окрестные селения и деревни ночевать и достали пищи; потому что мы здесь в пустом месте.
Лк., 9:13. - Но Он сказал им: вы дайте им есть. Они сказали: у нас нет более пяти хлебов и двух рыб; разве нам пойти купить пищи для всех сих людей?
Лк., 9:14. - Ибо их было около пяти тысяч человек. Но Он сказал ученикам Своим: рассадите их рядами по пятидесяти.
Лк., 9:15. - И сделали так, и рассадили всех.
Лк., 9:16. - Он же, взяв пять хлебов и две рыбы и воззрев на небо, благословил их, преломил и дал ученикам, чтобы раздать народу.
Лк., 9:17. - И ели, и насытились все; и оставшихся у них кусков набрано двенадцать коробов.
Лк., 9:18. - В одно время, когда Он молился в уединенном месте, и ученики были с Ним, Он спросил их: за кого почитает Меня народ?
Лк., 9:19. - Они сказали в ответ: за Иоанна Крестителя, а иные за Илию; другие же говорят, что один из древних пророков воскрес.
Лк., 9:20. - Он же спросил их: а вы за кого почитаете Меня? Отвечал Петр: за Христа Божия.
Лк., 9:21. - Но Он строго приказал им никому не говорить о сем,
Лк., 9:22. - сказав, что Сыну Человеческому должно много пострадать, и быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.
Лк., 9:23. - Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.
Лк., 9:24. - Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее.
Лк., 9:25. - Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?
Лк., 9:26. - Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов.
Лк., 9:27. - Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие.
Лк., 9:28. - После сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошел Он на гору помолиться.
Лк., 9:29. - И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею.
Лк., 9:30. - И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия;
Лк., 9:31. - явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме.
Лк., 9:32. - Петр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели славу Его и двух мужей, стоявших с Ним.
Лк., 9:33. - И когда они отходили от Него, сказал Петр Иисусу: Наставник! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии,- не зная, что говорил.
Лк., 9:34. - Когда же он говорил это, явилось облако и осенило их; и устрашились, когда вошли в облако.
Лк., 9:35. - И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте.
Лк., 9:36. - Когда был глас сей, остался Иисус один. И они умолчали, и никому не говорили в те дни о том, что видели.
Лк., 9:37. - В следующий же день, когда они сошли с горы, встретило Его много народа.
Лк., 9:38. - Вдруг некто из народа воскликнул: Учитель! умоляю Тебя взглянуть на сына моего, он один у меня:
Лк., 9:39. - его схватывает дух, и он внезапно вскрикивает, и терзает его, так что он испускает пену; и насилу отступает от него, измучив его.
Лк., 9:40. - Я просил учеников Твоих изгнать его, и они не могли.
Лк., 9:41. - Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами и буду терпеть вас? приведи сюда сына твоего.
Лк., 9:42. - Когда же тот еще шел, бес поверг его и стал бить; но Иисус запретил нечистому духу, и исцелил отрока, и отдал его отцу его.
Лк., 9:43. - И все удивлялись величию Божию.
Лк., 9:44. - вложите вы себе в уши слова сии: Сын Человеческий будет предан в руки человеческие.
Лк., 9:45. - Но они не поняли слова сего, и оно было закрыто от них, так что они не постигли его, а спросить Его о сем слове боялись.
Лк., 9:46. - Пришла же им мысль: кто бы из них был больше?
Лк., 9:47. - Иисус же, видя помышление сердца их, взяв дитя, поставил его пред Собою
Лк., 9:48. - и сказал им: кто примет сие дитя во имя Мое, тот Меня принимает; а кто примет Меня, тот принимает Пославшего Меня; ибо кто из вас меньше всех, тот будет велик.
Лк., 9:49. - При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами.
Лк., 9:50. - Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас.
Лк., 9:51. - Когда же приближались дни взятия Его от мира, Он восхотел идти в Иерусалим;
Лк., 9:52. - и послал вестников пред лицем Своим; и они пошли и вошли в селение Самарянское; чтобы приготовить для Него;
Лк., 9:53. - но там не приняли Его, потому что Он имел вид путешествующего в Иерусалим.
Лк., 9:54. - Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?
Лк., 9:55. - Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа;
Лк., 9:56. - ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение.
Лк., 9:57. - Случилось, что когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.
Лк., 9:58. - Иисус сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные - гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
Лк., 9:59. - А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.
Лк., 9:60. - Но Иисус сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие.
Лк., 9:61. - Еще другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! но прежде позволь мне проститься с домашними моими.
Лк., 9:62. - Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия.
Лк., 10:1. - После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти,
Лк., 10:2. - и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.
Лк., 10:3. - Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков.
Лк., 10:4. - Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте.
Лк., 10:5. - В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему;
Лк., 10:6. - и если будет там сын мира, то почиет на нём мир ваш, а если нет, то к вам возвратится.
Лк., 10:7. - В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом.
Лк., 10:8. - И если придёте в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат,
Лк., 10:9. - и исцеляйте находящихся в нём больных, и говорите им: приблизилось к вам Царствие Божие.
Лк., 10:10. - Если же придете в какой город и не примут вас, то, выйдя на улицу, скажите:
Лк., 10:11. - и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие.
Лк., 10:12. - Сказываю вам, что Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому.
Лк., 10:13. - Горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они, сидя во вретище и пепле, покаялись;
Лк., 10:14. - но и Тиру и Сидону отраднее будет на суде, нежели вам.
Лк., 10:15. - И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься.
Лк., 10:16. - Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня.
Лк., 10:17. - Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем.
Лк., 10:18. - Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию;
Лк., 10:19. - се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам;
Лк., 10:20. - однако ж тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах.
Лк., 10:21. - В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение.
Лк., 10:22. - И, обратившись к ученикам, сказал: всё предано Мне Отцем Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.
Лк., 10:23. - И, обратившись к ученикам, сказал им особо: блаженны очи, видящие то, что вы видите!
Лк., 10:24. - ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.
Лк., 10:25. - И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
Лк., 10:26. - Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь?
Лк., 10:27. - Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.
Лк., 10:28. - Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.
Лк., 10:29. - Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?
Лк., 10:30. - На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.
Лк., 10:31. - По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.
Лк., 10:32. - Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.
Лк., 10:33. - Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился
Лк., 10:34. - и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;
Лк., 10:35. - а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.
Лк., 10:36. - Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?
Лк., 10:37. - Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.
Лк., 10:38. - В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой;
Лк., 10:39. - у неё была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его.
Лк., 10:40. - Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне.
Лк., 10:41. - Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом,
Лк., 10:42. - а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё.
Лк., 11:1. - Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих.
Лк., 11:2. - Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
Лк., 11:3. - хлеб наш насущный подавай нам на каждый день;
Лк., 11:4. - и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Лк., 11:5. - И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба,
Лк., 11:6. - ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему;
Лк., 11:7. - а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе.
Лк., 11:8. - Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.
Лк., 11:9. - И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам,
Лк., 11:10. - ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Лк., 11:11. - Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?
Лк., 11:12. - Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?
Лк., 11:13. - Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.
Лк., 11:14. - Однажды изгнал Он беса, который был нем; и когда бес вышел, немой стал говорить; и народ удивился.
Лк., 11:15. - Некоторые же из них говорили: Он изгоняет бесов силою веельзевула, князя бесовского.
Лк., 11:16. - А другие, искушая, требовали от Него знамения с неба.
Лк., 11:17. - Но Он, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падет;
Лк., 11:18. - если же и сатана разделится сам в себе, то как устоит царство его? а вы говорите, что Я силою веельзевула изгоняю бесов;
Лк., 11:19. - и если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют их? Посему они будут вам судьями.
Лк., 11:20. - Если же Я перстом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божие.
Лк., 11:21. - Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение;
Лк., 11:22. - когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет всё оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него.
Лк., 11:23. - Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.
Лк., 11:24. - Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел;
Лк., 11:25. - и, придя, находит его выметенным и убранным;
Лк., 11:26. - тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там,- и бывает для человека того последнее хуже первого.
Лк., 11:27. - Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!
Лк., 11:28. - А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.
Лк., 11:29. - Когда же народ стал сходиться во множестве, Он начал говорить: род сей лукав, он ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;
Лк., 11:30. - ибо как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего.
Лк., 11:31. - Царица южная восстанет на суд с людьми рода сего и осудит их, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.
Лк., 11:32. - Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной, и вот, здесь больше Ионы.
Лк., 11:33. - Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет.
Лк., 11:34. - Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно.
Лк., 11:35. - Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?
Лк., 11:36. - Если же тело твое всё светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло всё та'к, как бы светильник освещал тебя сиянием.
Лк., 11:37. - Когда Он говорил это, один фарисей просил Его к себе обедать. Он пришел и возлег.
Лк., 11:38. - Фарисей же удивился, увидев, что Он не умыл рук перед обедом.
Лк., 11:39. - Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства.
Лк., 11:40. - Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее?
Лк., 11:41. - Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда всё будет у вас чисто.
Лк., 11:42. - Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять.
Лк., 11:43. - Горе вам, фарисеям, что любите председания в синагогах и приветствия в народных собраниях.
Лк., 11:44. - Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы - как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того.
Лк., 11:45. - На это некто из законников сказал Ему: Учитель! говоря это, Ты и нас обижаешь.
Лк., 11:46. - Но Он сказал: и вам, законникам, горе, что налагаете на людей бремена неудобоносимые, а сами и одним перстом своим не дотрагиваетесь до них.
Лк., 11:47. - Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши:
Лк., 11:48. - сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы.
Лк., 11:49. - Потому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и Апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят,
Лк., 11:50. - да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира,
Лк., 11:51. - от крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Ей, говорю вам, взыщется от рода сего.
Лк., 11:52. - Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали.
Лк., 11:53. - Когда Он говорил им это, книжники и фарисеи начали сильно приступать к Нему, вынуждая у Него ответы на многое,
Лк., 11:54. - подыскиваясь под Него и стараясь уловить что-нибудь из уст Его, чтобы обвинить Его.
Лк., 12:1. - Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие.
Лк., 12:2. - Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы.
Лк., 12:3. - Посему, что вы сказали в темноте, то' услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях.
Лк., 12:4. - Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать;
Лк., 12:5. - но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь.
Лк., 12:6. - Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? и ни одна из них не забыта у Бога.
Лк., 12:7. - А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак не бойтесь: вы дороже многих малых птиц.
Лк., 12:8. - Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими;
Лк., 12:9. - а кто отвергнется Меня пред человеками, тот отвержен будет пред Ангелами Божиими.
Лк., 12:10. - И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится.
Лк., 12:11. - Когда же приведут вас в синагоги, к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить,
Лк., 12:12. - ибо Святый Дух научит вас в тот час, что должно говорить.
Лк., 12:13. - Некто из народа сказал Ему: Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство.
Лк., 12:14. - Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас?
Лк., 12:15. - При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.
Лк., 12:16. - И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле;
Лк., 12:17. - и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих?
Лк., 12:18. - И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю бо'льшие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро мое,
Лк., 12:19. - и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись.
Лк., 12:20. - Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?
Лк., 12:21. - Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.
Лк., 12:22. - И сказал ученикам Своим: посему говорю вам,- не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться:
Лк., 12:23. - душа больше пищи, и тело - одежды.
Лк., 12:24. - Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их; сколько же вы лучше птиц?
Лк., 12:25. - Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хотя на один локоть?
Лк., 12:26. - Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем?
Лк., 12:27. - Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них.
Лк., 12:28. - Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то кольми паче вас, маловеры!
Лк., 12:29. - Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь,
Лк., 12:30. - потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том;
Лк., 12:31. - наипаче ищите Царствия Божия, и это всё приложится вам.
Лк., 12:32. - Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство.
Лк., 12:33. - Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает,
Лк., 12:34. - ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.
Лк., 12:35. - Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи.
Лк., 12:36. - И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придёт и постучит, тотчас отворить ему.
Лк., 12:37. - Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдёт бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им.
Лк., 12:38. - И если придет во вторую стражу, и в третью стражу придет, и найдет их так, то блаженны рабы те.
Лк., 12:39. - Вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в который час придет вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой.
Лк., 12:40. - Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.
Лк., 12:41. - Тогда сказал Ему Петр: Господи! к нам ли притчу сию говоришь, или и ко всем?
Лк., 12:42. - Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими раздавать им в своё время меру хлеба?
Лк., 12:43. - Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так.
Лк., 12:44. - Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.
Лк., 12:45. - Если же раб тот скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, и начнет бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться,-
Лк., 12:46. - то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с неверными.
Лк., 12:47. - Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много;
Лк., 12:48. - а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.
Лк., 12:49. - Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!
Лк., 12:50. - Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится!
Лк., 12:51. - Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение;
Лк., 12:52. - ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех:
Лк., 12:53. - отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей.
Лк., 12:54. - Сказал же и народу: когда вы видите облако, поднимающееся с запада, тотчас говорите: дождь будет, и бывает так;
Лк., 12:55. - и когда дует южный ветер, говорите: зной будет, и бывает.
Лк., 12:56. - Лицемеры! лице земли и неба распознавать умеете, как же времени сего не узнаете?
Лк., 12:57. - Зачем же вы и по самим себе не судите, чему быть должно?
Лк., 12:58. - Когда ты идешь с соперником своим к начальству, то на дороге постарайся освободиться от него, чтобы он не привел тебя к судье, а судья не отдал тебя истязателю, а истязатель не вверг тебя в темницу.
Лк., 12:59. - Сказываю тебе: не выйдешь оттуда, пока не отдашь и последней полушки.
Лк., 13:1. - В это время пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их.
Лк., 13:2. - Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали?
Лк., 13:3. - Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.
Лк., 13:4. - Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме?
Лк., 13:5. - Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.
Лк., 13:6. - И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел;
Лк., 13:7. - и сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает?
Лк., 13:8. - Но он сказал ему в ответ: господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом,-
Лк., 13:9. - не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее.
Лк., 13:10. - В одной из синагог учил Он в субботу.
Лк., 13:11. - Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться.
Лк., 13:12. - Иисус, увидев ее, подозвал и сказал ей: женщина! ты освобождаешься от недуга твоего.
Лк., 13:13. - И возложил на нее руки, и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога.
Лк., 13:14. - При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний.
Лк., 13:15. - Господь сказал ему в ответ: лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет ли поить?
Лк., 13:16. - сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?
Лк., 13:17. - И когда говорил Он это, все противившиеся Ему стыдились; и весь народ радовался о всех славных делах Его.
Лк., 13:18. - Он же сказал: чему подобно Царствие Божие? и чему уподоблю его?
Лк., 13:19. - Оно подобно зерну горчичному, которое, взяв, человек посадил в саду своем; и выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях его.
Лк., 13:20. - Ещё сказал: чему уподоблю Царствие Божие?
Лк., 13:21. - Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.
Лк., 13:22. - И проходил по городам и селениям, уча и направляя путь к Иерусалиму.
Лк., 13:23. - Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им:
Лк., 13:24. - подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут.
Лк., 13:25. - Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы.
Лк., 13:26. - Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты.
Лк., 13:27. - Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды.
Лк., 13:28. - Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.
Лк., 13:29. - И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.
Лк., 13:30. - И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними.
Лк., 13:31. - В тот день пришли некоторые из фарисеев и говорили Ему: выйди и удались отсюда, ибо Ирод хочет убить Тебя.
Лк., 13:32. - И сказал им: пойдите, скажите этой лисице: се, изгоняю бесов и совершаю исцеления сегодня и завтра, и в третий день кончу;
Лк., 13:33. - а впрочем, Мне должно ходить сегодня, завтра и в последующий день, потому что не бывает, чтобы пророк погиб вне Иерусалима.
Лк., 13:34. - Иерусалим! Иерусалим! избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели!
Лк., 13:35. - Се, оставляется вам дом ваш пуст. Сказываю же вам, что вы не увидите Меня, пока не придет время, когда скажете: благословен Грядый во имя Господне!
Лк., 14:1. - Случилось Ему в субботу прийти в дом одного из начальников фарисейских вкусить хлеба, и они наблюдали за Ним.
Лк., 14:2. - И вот, предстал пред Него человек, страждущий водяною болезнью.
Лк., 14:3. - По сему случаю Иисус спросил законников и фарисеев: позволительно ли врачевать в субботу?
Лк., 14:4. - Они молчали. И, прикоснувшись, исцелил его и отпустил.
Лк., 14:5. - При сем сказал им: если у кого из вас осёл или вол упадет в колодезь, не тотчас ли вытащит его и в субботу?
Лк., 14:6. - И не могли отвечать Ему на это.
Лк., 14:7. - Замечая же, как званые выбирали первые места, сказал им притчу:
Лк., 14:8. - когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место, чтобы не случился кто из званых им почетнее тебя,
Лк., 14:9. - и звавший тебя и его, подойдя, не сказал бы тебе: уступи ему место; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место.
Лк., 14:10. - Но когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя, сказал: друг! пересядь выше; тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою,
Лк., 14:11. - ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится.
Лк., 14:12. - Сказал же и позвавшему Его: когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни родственников твоих, ни соседей богатых, чтобы и они тебя когда не позвали, и не получил ты воздаяния.
Лк., 14:13. - Но, когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых,
Лк., 14:14. - и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных.
Лк., 14:15. - Услышав это, некто из возлежащих с Ним сказал Ему: блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием!
Лк., 14:16. - Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих,
Лк., 14:17. - и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже всё готово.
Лк., 14:18. - И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня.
Лк., 14:19. - Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня.
Лк., 14:20. - Третий сказал: я женился и потому не могу прийти.
Лк., 14:21. - И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых.
Лк., 14:22. - И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место.
Лк., 14:23. - Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди прийти, чтобы наполнился дом мой.
Лк., 14:24. - Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных.
Лк., 14:25. - С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им:
Лк., 14:26. - если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;
Лк., 14:27. - и кто не несет креста своего и идёт за Мною, не может быть Моим учеником.
Лк., 14:28. - Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее,
Лк., 14:29. - дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним,
Лк., 14:30. - говоря: этот человек начал строить и не мог окончить?
Лк., 14:31. - Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами?
Лк., 14:32. - Иначе, пока тот еще далеко, он пошлет к нему посольство просить о мире.
Лк., 14:33. - Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.
Лк., 14:34. - Соль - добрая вещь; но если соль потеряет силу, чем исправить ее?
Лк., 14:35. - ни в землю, ни в навоз не годится; вон выбрасывают ее. Кто имеет уши слышать, да слышит!
Лк., 15:1. - Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его.
Лк., 15:2. - Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними.
Лк., 15:3. - Но Он сказал им следующую притчу:
Лк., 15:4. - кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее?
Лк., 15:5. - А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью
Лк., 15:6. - и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу.
Лк., 15:7. - Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.
Лк., 15:8. - Или какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжет свечи и не станет мести комнату и искать тщательно, пока не найдет,
Лк., 15:9. - а найдя, созовет подруг и соседок и скажет: порадуйтесь со мною: я нашла потерянную драхму.
Лк., 15:10. - Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся.
Лк., 15:11. - Еще сказал: у некоторого человека было два сына;
Лк., 15:12. - и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение.
Лк., 15:13. - По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.
Лк., 15:14. - Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться;
Лк., 15:15. - и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней;
Лк., 15:16. - и он рад был наполнить чрево свое рожка'ми, которые ели свиньи, но никто не давал ему.
Лк., 15:17. - Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода;
Лк., 15:18. - встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою
Лк., 15:19. - и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.
Лк., 15:20. - Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.
Лк., 15:21. - Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим.
Лк., 15:22. - А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;
Лк., 15:23. - и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться!
Лк., 15:24. - ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.
Лк., 15:25. - Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование;
Лк., 15:26. - и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое?
Лк., 15:27. - Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым.
Лк., 15:28. - Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его.
Лк., 15:29. - Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими;
Лк., 15:30. - а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка.
Лк., 15:31. - Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое,
Лк., 15:32. - а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.
Лк., 16:1. - Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его;
Лк., 16:2. - и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять.
Лк., 16:3. - Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь;
Лк., 16:4. - знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом.
Лк., 16:5. - И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему?
Лк., 16:6. - Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят.
Лк., 16:7. - Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят.
Лк., 16:8. - И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.
Лк., 16:9. - И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.
Лк., 16:10. - Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.
Лк., 16:11. - Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?
Лк., 16:12. - И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?
Лк., 16:13. - Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
Лк., 16:14. - Слышали всё это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним.
Лк., 16:15. - Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом.
Лк., 16:16. - Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.
Лк., 16:17. - Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет.
Лк., 16:18. - Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует.
Лк., 16:19. - Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.
Лк., 16:20. - Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях
Лк., 16:21. - и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.
Лк., 16:22. - Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
Лк., 16:23. - И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
Лк., 16:24. - и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
Лк., 16:25. - Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
Лк., 16:26. - и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
Лк., 16:27. - Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего,
Лк., 16:28. - ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения.
Лк., 16:29. - Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.
Лк., 16:30. - Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются.
Лк., 16:31. - Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.
Лк., 17:1. - Сказал также Иисус ученикам: невозможно не прийти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят;
Лк., 17:2. - лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих.
Лк., 17:3. - Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему;
Лк., 17:4. - и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь,- прости ему.
Лк., 17:5. - И сказали Апостолы Господу: умножь в нас веру.
Лк., 17:6. - Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас.
Лк., 17:7. - Кто из вас, имея раба пашущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: пойди скорее, садись за стол?
Лк., 17:8. - Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам?
Лк., 17:9. - Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? Не думаю.
Лк., 17:10. - Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.
Лк., 17:11. - Идя в Иерусалим, Он проходил между Самариею и Галилеею.
Лк., 17:12. - И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали
Лк., 17:13. - и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас.
Лк., 17:14. - Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.
Лк., 17:15. - Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога,
Лк., 17:16. - и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.
Лк., 17:17. - Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?
Лк., 17:18. - как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?
Лк., 17:19. - И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.
Лк., 17:20. - Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,
Лк., 17:21. - и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.
Лк., 17:22. - Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите;
Лк., 17:23. - и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там,- не ходите и не гоняйтесь,
Лк., 17:24. - ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой.
Лк., 17:25. - Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим.
Лк., 17:26. - И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого:
Лк., 17:27. - ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех.
Лк., 17:28. - Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили;
Лк., 17:29. - но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех;
Лк., 17:30. - так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится.
Лк., 17:31. - В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад.
Лк., 17:33. - Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее.
Лк., 17:34. - Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится;
Лк., 17:35. - две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится;
Лк., 17:36. - двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится.
Лк., 17:37. - На это сказали Ему: где, Господи? Он же сказал им: где труп, там соберутся и орлы.
Лк., 18:2. - говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился.
Лк., 18:3. - В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего.
Лк., 18:4. - Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь,
Лк., 18:5. - но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне.
Лк., 18:6. - И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный?
Лк., 18:7. - Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?
Лк., 18:8. - сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?
Лк., 18:9. - Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу:
Лк., 18:10. - два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.
Лк., 18:11. - Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:
Лк., 18:12. - пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.
Лк., 18:13. - Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!
Лк., 18:14. - Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.
Лк., 18:15. - Приносили к Нему и младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же, видя то, возбраняли им.
Лк., 18:16. - Но Иисус, подозвав их, сказал: пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.
Лк., 18:17. - Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.
Лк., 18:18. - И спросил Его некто из начальствующих: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
Лк., 18:19. - Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто не благ, как только один Бог;
Лк., 18:20. - знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца твоего и матерь твою.
Лк., 18:21. - Он же сказал: все это сохранил я от юности моей.
Лк., 18:22. - Услышав это, Иисус сказал ему: еще одного недостает тебе: все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною.
Лк., 18:23. - Он же, услышав сие, опечалился, потому что был очень богат.
Лк., 18:24. - Иисус, видя, что он опечалился, сказал: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!
Лк., 18:25. - ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.
Лк., 18:26. - Слышавшие сие сказали: кто же может спастись?
Лк., 18:27. - Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу.
Лк., 18:28. - Петр же сказал: вот, мы оставили все и последовали за Тобою.
Лк., 18:29. - Он сказал им: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или братьев, или сестер, или жену, или детей для Царствия Божия,
Лк., 18:30. - и не получил бы гораздо более в сие время, и в век будущий жизни вечной.
Лк., 18:31. - Отозвав же двенадцать учеников Своих, сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится все, написанное через пророков о Сыне Человеческом,
Лк., 18:32. - ибо предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его,
Лк., 18:33. - и будут бить, и убьют Его: и в третий день воскреснет.
Лк., 18:34. - Но они ничего из этого не поняли; слова сии были для них сокровенны, и они не разумели сказанного.
Лк., 18:35. - Когда же подходил Он к Иерихону, один слепой сидел у дороги, прося милостыни,
Лк., 18:36. - и, услышав, что мимо него проходит народ, спросил: что это такое?
Лк., 18:37. - Ему сказали, что Иисус Назорей идет.
Лк., 18:38. - Тогда он закричал: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня.
Лк., 18:39. - Шедшие впереди заставляли его молчать; но он еще громче кричал: Сын Давидов! помилуй меня.
Лк., 18:40. - Иисус, остановившись, велел привести его к Себе: и, когда тот подошел к Нему, спросил его:
Лк., 18:41. - чего ты хочешь от Меня? Он сказал: Господи! чтобы мне прозреть.
Лк., 18:42. - Иисус сказал ему: прозри! вера твоя спасла тебя.
Лк., 18:43. - И он тотчас прозрел и пошел за Ним, славя Бога; и весь народ, видя это, воздал хвалу Богу.
Лк., 19:2. - И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый,
Лк., 19:3. - искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом,
Лк., 19:4. - и, забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нее.
Лк., 19:5. - Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме.
Лк., 19:6. - И он поспешно сошел и принял Его с радостью.
Лк., 19:7. - И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку;
Лк., 19:8. - Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.
Лк., 19:9. - Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама,
Лк., 19:10. - ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
Лк., 19:11. - Когда же они слушали это, присовокупил притчу: ибо Он был близ Иерусалима, и они думали, что скоро должно открыться Царствие Божие.
Лк., 19:12. - Итак сказал: некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться;
Лк., 19:13. - призвав же десять рабов своих, дал им десять мин
Лк., 19:14. - Но граждане ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, сказав: не хотим, чтобы он царствовал над нами.
Лк., 19:15. - И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел.
Лк., 19:16. - Пришел первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин.
Лк., 19:17. - И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов.
Лк., 19:18. - Пришел второй и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин.
Лк., 19:19. - Сказал и этому: и ты будь над пятью городами.
Лк., 19:20. - Пришел третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок,
Лк., 19:21. - ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял.
Лк., 19:22. - Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял;
Лк., 19:23. - для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, придя, получил его с прибылью?
Лк., 19:24. - И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин.
Лк., 19:25. - И сказали ему: господин! у него есть десять мин.
Лк., 19:26. - Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
Лк., 19:27. - врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною.
Лк., 19:28. - Сказав это, Он пошел далее, восходя в Иерусалим.
Лк., 19:29. - И когда приблизился к Виффагии и Вифании, к горе, называемой Елеонскою, послал двух учеников Своих,
Лк., 19:30. - сказав: пойдите в противолежащее селение; войдя в него, найдете молодого осла привязанного, на которого никто из людей никогда не садился; отвязав его, приведите;
Лк., 19:31. - и если кто спросит вас: зачем отвязываете? скажите ему так: он надобен Господу.
Лк., 19:32. - Посланные пошли и нашли, как Он сказал им.
Лк., 19:33. - Когда же они отвязывали молодого осла, хозяева его сказали им: зачем отвязываете осленка?
Лк., 19:34. - Они отвечали: он надобен Господу.
Лк., 19:35. - И привели его к Иисусу, и, накинув одежды свои на осленка, посадили на него Иисуса.
Лк., 19:36. - И, когда Он ехал, постилали одежды свои по дороге.
Лк., 19:37. - А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, все множество учеников начало в радости велегласно славить Бога за все чудеса, какие видели они,
Лк., 19:38. - говоря: благословен Царь, грядущий во имя Господне! мир на небесах и слава в вышних!
Лк., 19:39. - И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! запрети ученикам Твоим.
Лк., 19:40. - Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют.
Лк., 19:41. - И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем
Лк., 19:42. - и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих,
Лк., 19:43. - ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду,
Лк., 19:44. - и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего.
Лк., 19:45. - И, войдя в храм, начал выгонять продающих в нем и покупающих,
Лк., 19:46. - говоря им: написано: дом Мой есть дом молитвы, а вы сделали его вертепом разбойников.
Лк., 19:47. - И учил каждый день в храме. Первосвященники же и книжники и старейшины народа искали погубить Его,
Лк., 19:48. - и не находили, что бы сделать с Ним; потому что весь народ неотступно слушал Его.
Лк., 20:1. - В один из тех дней, когда Он учил народ в храме и благовествовал, приступили первосвященники и книжники со старейшинами,
Лк., 20:2. - и сказали Ему: скажи нам, какою властью Ты это делаешь, или кто дал Тебе власть сию?
Лк., 20:3. - Он сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, и скажите Мне:
Лк., 20:4. - крещение Иоанново с небес было, или от человеков?
Лк., 20:5. - Они же, рассуждая между собою, говорили: если скажем: с небес, то скажет: почему же вы не поверили ему?
Лк., 20:6. - а если скажем: от человеков, то весь народ побьет нас камнями, ибо он уверен, что Иоанн есть пророк.
Лк., 20:7. - И отвечали: не знаем откуда.
Лк., 20:8. - Иисус сказал им: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.
Лк., 20:9. - И начал Он говорить к народу притчу сию: один человек насадил виноградник и отдал его виноградарям, и отлучился на долгое время;
Лк., 20:10. - и в свое время послал к виноградарям раба, чтобы они дали ему плодов из виноградника; но виноградари, прибив его, отослали ни с чем.
Лк., 20:11. - Еще послал другого раба; но они и этого, прибив и обругав, отослали ни с чем.
Лк., 20:12. - И еще послал третьего; но они и того, изранив, выгнали.
Лк., 20:13. - Тогда сказал господин виноградника: что мне делать? Пошлю сына моего возлюбленного; может быть, увидев его, постыдятся.
Лк., 20:14. - Но виноградари, увидев его, рассуждали между собою, говоря: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство его будет наше.
Лк., 20:15. - И, выведя его вон из виноградника, убили. Что же сделает с ними господин виноградника?
Лк., 20:16. - Придет и погубит виноградарей тех, и отдаст виноградник другим. Слышавшие же это сказали: да не будет!
Лк., 20:17. - Но Он, взглянув на них, сказал: что значит сие написанное: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла?
Лк., 20:18. - Всякий, кто упадет на тот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.
Лк., 20:19. - И искали в это время первосвященники и книжники, чтобы наложить на Него руки, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал Он эту притчу.
Лк., 20:20. - И, наблюдая за Ним, подослали лукавых людей, которые, притворившись благочестивыми, уловили бы Его в каком-либо слове, чтобы предать Его начальству и власти правителя.
Лк., 20:21. - И они спросили Его: Учитель! мы знаем, что Ты правдиво говоришь и учишь и не смотришь на лице, но истинно пути Божию учишь;
Лк., 20:22. - позволительно ли нам давать подать кесарю, или нет?
Лк., 20:23. - Он же, уразумев лукавство их, сказал им: что вы Меня искушаете?
Лк., 20:24. - Покажите Мне динарий: чье на нем изображение и надпись? Они отвечали: кесаревы.
Лк., 20:25. - Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
Лк., 20:26. - И не могли уловить Его в слове перед народом, и, удивившись ответу Его, замолчали.
Лк., 20:27. - Тогда пришли некоторые из саддукеев, отвергающих воскресение, и спросили Его:
Лк., 20:28. - Учитель! Моисей написал нам, что если у кого умрет брат, имевший жену, и умрет бездетным, то брат его должен взять его жену и восставить семя брату своему.
Лк., 20:29. - Было семь братьев, первый, взяв жену, умер бездетным;
Лк., 20:30. - взял ту жену второй, и тот умер бездетным;
Лк., 20:31. - взял ее третий; также и все семеро, и умерли, не оставив детей;
Лк., 20:33. - итак, в воскресение которого из них будет она женою, ибо семеро имели ее женою?
Лк., 20:34. - Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж;
Лк., 20:35. - а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят,
Лк., 20:36. - и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.
Лк., 20:37. - А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова.
Лк., 20:38. - Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы.
Лк., 20:39. - На это некоторые из книжников сказали: Учитель! Ты хорошо сказал.
Лк., 20:40. - И уже не смели спрашивать Его ни о чем. Он же сказал им:
Лк., 20:41. - ка'к говорят, что Христос есть Сын Давидов,
Лк., 20:42. - а сам Давид говорит в книге псалмов: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,
Лк., 20:43. - доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
Лк., 20:44. - Итак, Давид Господом называет Его; как же Он Сын ему?
Лк., 20:45. - И когда слушал весь народ, Он сказал ученикам Своим:
Лк., 20:46. - остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах,
Лк., 20:47. - которые поедают домы вдов и лицемерно долго молятся; они примут тем большее осуждение.
Лк., 21:1. - Взглянув же, Он увидел богатых, клавших дары свои в сокровищницу;
Лк., 21:2. - увидел также и бедную вдову, положившую туда две лепты,
Лк., 21:3. - и сказал: истинно говорю вам, что эта бедная вдова больше всех положила;
Лк., 21:4. - ибо все те от избытка своего положили в дар Богу, а она от скудости своей положила все пропитание свое, какое имела.
Лк., 21:5. - И когда некоторые говорили о храме, что он украшен дорогими камнями и вкладами, Он сказал:
Лк., 21:6. - придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; все будет разрушено.
Лк., 21:7. - И спросили Его: Учитель! когда же это будет? и какой признак, когда это должно произойти?
Лк., 21:8. - Он сказал: берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение, ибо многие придут под именем Моим, говоря, что это Я; и это время близко: не ходите вслед их.
Лк., 21:9. - Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь, ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас конец.
Лк., 21:10. - Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на царство;
Лк., 21:11. - будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба.
Лк., 21:12. - Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое;
Лк., 21:13. - будет же это вам для свидетельства.
Лк., 21:14. - Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,
Лк., 21:15. - ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам.
Лк., 21:16. - Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;
Лк., 21:17. - и будете ненавидимы всеми за имя Мое,
Лк., 21:18. - но и волос с головы вашей не пропадет,-
Лк., 21:19. - терпением вашим спасайте души ваши.
Лк., 21:20. - Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его:
Лк., 21:21. - тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него,
Лк., 21:22. - потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное.
Лк., 21:23. - Горе же беременным и питающим сосцами в те дни; ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей:
Лк., 21:24. - и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников.
Лк., 21:25. - И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;
Лк., 21:26. - люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются,
Лк., 21:27. - и тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою.
Лк., 21:28. - Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше.
Лк., 21:29. - И сказал им притчу: посмотрите на смоковницу и на все деревья:
Лк., 21:30. - когда они уже распускаются, то, видя это, знаете сами, что уже близко лето.
Лк., 21:31. - Так, и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие.
Лк., 21:32. - Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет;
Лк., 21:33. - небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.
Лк., 21:34. - Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно,
Лк., 21:35. - ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному;
Лк., 21:36. - итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого.
Лк., 21:37. - Днем Он учил в храме, а ночи, выходя, проводил на горе, называемой Елеонскою.
Лк., 21:38. - И весь народ с утра приходил к Нему в храм слушать Его.
Лк., 22:2. - и искали первосвященники и книжники, как бы погубить Его, потому что боялись народа.
Лк., 22:3. - Вошел же сатана в Иуду, прозванного Искариотом, одного из числа двенадцати,
Лк., 22:4. - и он пошел, и говорил с первосвященниками и начальниками, как Его предать им.
Лк., 22:5. - Они обрадовались и согласились дать ему денег;
Лк., 22:6. - и он обещал, и искал удобного времени, чтобы предать Его им не при народе.
Лк., 22:7. - Настал же день опресноков, в который надлежало заколать пасхального агнца,
Лк., 22:8. - и послал Иисус Петра и Иоанна, сказав: пойдите, приготовьте нам есть пасху.
Лк., 22:9. - Они же сказали Ему: где велишь нам приготовить?
Лк., 22:10. - Он сказал им: вот, при входе вашем в город, встретится с вами человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним в дом, в который войдет он,
Лк., 22:11. - и скажите хозяину дома: Учитель говорит тебе: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?
Лк., 22:12. - И он покажет вам горницу большую устланную; там приготовьте.
Лк., 22:13. - Они пошли, и нашли, как сказал им, и приготовили пасху.
Лк., 22:14. - И когда настал час, Он возлег, и двенадцать Апостолов с Ним,
Лк., 22:15. - и сказал им: очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания,
Лк., 22:16. - ибо сказываю вам, что уже не буду есть ее, пока она не совершится в Царствии Божием.
Лк., 22:17. - И, взяв чашу и благодарив, сказал: приимите ее и разделите между собою,
Лк., 22:18. - ибо сказываю вам, что не буду пить от плода виноградного, доколе не придет Царствие Божие.
Лк., 22:19. - И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.
Лк., 22:20. - Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается.
Лк., 22:21. - И вот, рука предающего Меня со Мною за столом;
Лк., 22:22. - впрочем, Сын Человеческий идет по предназначению, но горе тому человеку, которым Он предается.
Лк., 22:23. - И они начали спрашивать друг друга, кто бы из них был, который это сделает.
Лк., 22:24. - Был же и спор между ними, кто из них должен почитаться большим.
Лк., 22:25. - Он же сказал им: цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются,
Лк., 22:26. - а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий - как служащий.
Лк., 22:27. - Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий.
Лк., 22:28. - Но вы пребыли со Мною в напастях Моих,
Лк., 22:29. - и Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство,
Лк., 22:30. - да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых.
Лк., 22:31. - И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу,
Лк., 22:32. - но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих.
Лк., 22:33. - Он отвечал Ему: Господи! с Тобою я готов и в темницу и на смерть идти.
Лк., 22:34. - Но Он сказал: говорю тебе, Петр, не пропоет петух сегодня, как ты трижды отречешься, что не знаешь Меня.
Лк., 22:35. - И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы' и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем.
Лк., 22:36. - Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму'; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;
Лк., 22:37. - ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: и к злодеям причтен. Ибо то, что о Мне, приходит к концу.
Лк., 22:38. - Они сказали: Господи! вот, здесь два меча. Он сказал им: довольно.
Лк., 22:39. - И, выйдя, пошел по обыкновению на гору Елеонскую, за Ним последовали и ученики Его.
Лк., 22:40. - Придя же на место, сказал им: молитесь, чтобы не впасть в искушение.
Лк., 22:41. - И Сам отошел от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился,
Лк., 22:42. - говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.
Лк., 22:43. - Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его.
Лк., 22:44. - И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю.
Лк., 22:45. - Встав от молитвы, Он пришел к ученикам, и нашел их спящими от печали
Лк., 22:46. - и сказал им: что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение.
Лк., 22:47. - Когда Он еще говорил это, появился народ, а впереди его шел один из двенадцати, называемый Иуда, и он подошел к Иисусу, чтобы поцеловать Его. Ибо он такой им дал знак: Кого я поцелую, Тот и есть.
Лк., 22:48. - Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого?
Лк., 22:49. - Бывшие же с Ним, видя, к чему идет дело, сказали Ему: Господи! не ударить ли нам мечом?
Лк., 22:50. - И один из них ударил раба первосвященникова, и отсек ему правое ухо.
Лк., 22:51. - Тогда Иисус сказал: оставьте, довольно. И, коснувшись уха его, исцелил его.
Лк., 22:52. - Первосвященникам же и начальникам храма и старейшинам, собравшимся против Него, сказал Иисус: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня?
Лк., 22:53. - Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы.
Лк., 22:54. - Взяв Его, повели и привели в дом первосвященника. Петр же следовал издали.
Лк., 22:55. - Когда они развели огонь среди двора и сели вместе, сел и Петр между ними.
Лк., 22:56. - Одна служанка, увидев его сидящего у огня и всмотревшись в него, сказала: и этот был с Ним.
Лк., 22:57. - Но он отрекся от Него, сказав женщине: я не знаю Его.
Лк., 22:58. - Вскоре потом другой, увидев его, сказал: и ты из них. Но Петр сказал этому человеку: нет!
Лк., 22:59. - Прошло с час времени, еще некто настоятельно говорил: точно и этот был с Ним, ибо он Галилеянин.
Лк., 22:60. - Но Петр сказал тому человеку: не знаю, что ты говоришь. И тотчас, когда еще говорил он, запел петух.
Лк., 22:61. - Тогда Господь, обратившись, взглянул на Петра, и Петр вспомнил слово Господа, как Он сказал ему: прежде нежели пропоет петух, отречешься от Меня трижды.
Лк., 22:62. - И, выйдя вон, горько заплакал.
Лк., 22:63. - Люди, державшие Иисуса, ругались над Ним и били Его;
Лк., 22:64. - и, закрыв Его, ударяли Его по лицу и спрашивали Его: прореки, кто ударил Тебя?
Лк., 22:65. - И много иных хулений произносили против Него.
Лк., 22:66. - И как настал день, собрались старейшины народа, первосвященники и книжники, и ввели Его в свой синедрион
Лк., 22:67. - и сказали: Ты ли Христос? скажи нам. Он сказал им: если скажу вам, вы не поверите;
Лк., 22:68. - если же и спрошу вас, не будете отвечать Мне и не отпустите Меня;
Лк., 22:69. - отныне Сын Человеческий воссядет одесную силы Божией.
Лк., 22:70. - И сказали все: итак, Ты Сын Божий? Он отвечал им: вы говорите, что Я.
Лк., 22:71. - Они же сказали: какое еще нужно нам свидетельство? ибо мы сами слышали из уст Его.
Лк., 23:1. - И поднялось все множество их, и повели Его к Пилату,
Лк., 23:2. - и начали обвинять Его, говоря: мы нашли, что Он развращает народ наш и запрещает давать подать кесарю, называя Себя Христом Царем.
Лк., 23:3. - Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Он сказал ему в ответ: ты говоришь.
Лк., 23:4. - Пилат сказал первосвященникам и народу: я не нахожу никакой вины в этом человеке.
Лк., 23:5. - Но они настаивали, говоря, что Он возмущает народ, уча по всей Иудее, начиная от Галилеи до сего места.
Лк., 23:6. - Пилат, услышав о Галилее, спросил: разве Он Галилеянин?
Лк., 23:7. - И, узнав, что Он из области Иродовой, послал Его к Ироду, который в эти дни был также в Иерусалиме.
Лк., 23:8. - Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался, ибо давно желал видеть Его, потому что много слышал о Нем, и надеялся увидеть от Него какое-нибудь чудо,
Лк., 23:9. - и предлагал Ему многие вопросы, но Он ничего не отвечал ему.
Лк., 23:10. - Первосвященники же и книжники стояли и усильно обвиняли Его.
Лк., 23:11. - Но Ирод со своими воинами, уничижив Его и насмеявшись над Ним, одел Его в светлую одежду и отослал обратно к Пилату.
Лк., 23:12. - И сделались в тот день Пилат и Ирод друзьями между собою, ибо прежде были во вражде друг с другом.
Лк., 23:13. - Пилат же, созвав первосвященников и начальников и народ,
Лк., 23:14. - сказал им: вы привели ко мне человека сего, как развращающего народ; и вот, я при вас исследовал и не нашел человека сего виновным ни в чем том, в чем вы обвиняете Его;
Лк., 23:15. - и Ирод также, ибо я посылал Его к нему; и ничего не найдено в Нем достойного смерти;
Лк., 23:17. - А ему и нужно было для праздника отпустить им одного узника.
Лк., 23:18. - Но весь народ стал кричать: смерть Ему! а отпусти нам Варавву.
Лк., 23:19. - Варавва был посажен в темницу за произведенное в городе возмущение и убийство.
Лк., 23:20. - Пилат снова возвысил голос, желая отпустить Иисуса.
Лк., 23:21. - Но они кричали: распни, распни Его!
Лк., 23:22. - Он в третий раз сказал им: какое же зло сделал Он? я ничего достойного смерти не нашел в Нем; итак, наказав Его, отпущу.
Лк., 23:23. - Но они продолжали с великим криком требовать, чтобы Он был распят; и превозмог крик их и первосвященников.
Лк., 23:24. - И Пилат решил быть по прошению их,
Лк., 23:25. - и отпустил им посаженного за возмущение и убийство в темницу, которого они просили; а Иисуса предал в их волю.
Лк., 23:26. - И когда повели Его, то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом.
Лк., 23:27. - И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем.
Лк., 23:28. - Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших,
Лк., 23:29. - ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!
Лк., 23:30. - тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас!
Лк., 23:31. - Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?
Лк., 23:32. - Вели с Ним на смерть и двух злодеев.
Лк., 23:33. - И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону.
Лк., 23:34. - Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий.
Лк., 23:35. - И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий.
Лк., 23:36. - Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус
Лк., 23:37. - и говоря: если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого.
Лк., 23:38. - И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: Сей есть Царь Иудейский.
Лк., 23:39. - Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.
Лк., 23:40. - Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?
Лк., 23:41. - и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.
Лк., 23:42. - И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!
Лк., 23:43. - И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
Лк., 23:44. - Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого:
Лк., 23:45. - и померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине.
Лк., 23:46. - Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух.
Лк., 23:47. - Сотник же, видев происходившее, прославил Бога и сказал: истинно человек этот был праведник.
Лк., 23:48. - И весь народ, сшедшийся на сие зрелище, видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь.
Лк., 23:49. - Все же, знавшие Его, и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, стояли вдали и смотрели на это.
Лк., 23:50. - Тогда некто, именем Иосиф, член совета, человек добрый и правдивый,
Лк., 23:51. - не участвовавший в совете и в деле их; из Аримафеи, города Иудейского, ожидавший также Царствия Божия,
Лк., 23:52. - пришел к Пилату и просил тела Иисусова;
Лк., 23:53. - и, сняв его, обвил плащаницею и положил его в гробе, высеченном в скале, где еще никто не был положен.
Лк., 23:54. - День тот был пятница, и наступала суббота.
Лк., 23:55. - Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его;
Лк., 23:56. - возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди.
Лк., 24:1. - В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие;
Лк., 24:2. - но нашли камень отваленным от гроба.
Лк., 24:3. - И, войдя, не нашли тела Господа Иисуса.
Лк., 24:4. - Когда же недоумевали они о сем, вдруг предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих.
Лк., 24:5. - И когда они были в страхе и наклонили лица свои к земле, сказали им: что вы ищете живого между мертвыми?
Лк., 24:6. - Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее,
Лк., 24:7. - сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть.
Лк., 24:9. - и, возвратившись от гроба, возвестили всё это одиннадцати и всем прочим.
Лк., 24:10. - То были Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария, мать Иакова, и другие с ними, которые сказали о сем Апостолам.
Лк., 24:11. - И показались им слова их пустыми, и не поверили им.
Лк., 24:12. - Но Петр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошел назад, дивясь сам в себе происшедшему.
Лк., 24:13. - В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус;
Лк., 24:14. - и разговаривали между собою о всех сих событиях.
Лк., 24:15. - И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними.
Лк., 24:16. - Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.
Лк., 24:17. - Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?
Лк., 24:18. - Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни?
Лк., 24:19. - И сказал им: о чем? Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом;
Лк., 24:20. - как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его.
Лк., 24:21. - А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло.
Лк., 24:22. - Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба
Лк., 24:23. - и не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив.
Лк., 24:24. - И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели.
Лк., 24:25. - Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!
Лк., 24:26. - Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?
Лк., 24:27. - И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании.
Лк., 24:28. - И приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он показывал им вид, что хочет идти далее.
Лк., 24:29. - Но они удерживали Его, говоря: останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошел и остался с ними.
Лк., 24:30. - И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им.
Лк., 24:31. - Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них.
Лк., 24:32. - И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?
Лк., 24:33. - И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать Апостолов и бывших с ними,
Лк., 24:34. - которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону.
Лк., 24:35. - И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба.
Лк., 24:36. - Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам.
Лк., 24:37. - Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.
Лк., 24:38. - Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши?
Лк., 24:39. - Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.
Лк., 24:40. - И, сказав это, показал им руки и ноги.
Лк., 24:41. - Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?
Лк., 24:42. - Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда.
Лк., 24:44. - И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.
Лк., 24:45. - Тогда отверз им ум к уразумению Писаний.
Лк., 24:46. - И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день,
Лк., 24:47. - и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.
Лк., 24:49. - И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.
Лк., 24:50. - И вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их.
Лк., 24:51. - И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо.
Лк., 24:52. - Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью.
Лк., 24:53. - И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь.
1




Карта цитатника
[x]
Скопировать цитату